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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第066卷·第26则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第066卷 · 投资 · 行动 · 心性 · 哲学
《方言》曰：援兗、豫河濟之間又謂之轅。《說文》曰：籰，收絲者也。或作從角間聲。今字從竹，又從矍。竹器，從人持之矍矍然。此籰之義也。然必竅貫以軸，乃適於用，為理絲之先具也絡車圖《絡車圖說》絡車《方言》曰：「河濟之間，絡謂之給。」《說文》云：「車柎為柅。」《易姤》曰：「繫於金柅。」《通俗文》曰：「張絲曰柅。」蓋以脫軠之絲，張於柅上，上作懸鉤，引致緒端，逗於車上。其車之制，必以細軸穿籰，措於車座兩柱之間。人既繩牽，軸動，則籰隨軸轉，絲乃上籰。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC066%E5%8D%B7
定位：第066卷·第26则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
《方言》说：兖州、豫州、河济之间又叫辕。《说文》说：籰，收丝的工具。或写作从角间声。现在字从竹，又从矍。竹器，从人持之矍矍然。这是籰的意思。但必须穿孔贯轴，才适用，是理丝的先备工具。络车，《方言》说：“河济之间，络谓之给。”《说文》说：“车柎为柅。”《易·姤》说：“系于金柅。”《通俗文》说：“张丝曰柅。”大概是把脱軠的丝张在柅上，上作悬钩，引出绪端，逗到车上。车的制式，必用细轴穿籰，放在车座两柱之间。人用绳牵，轴动，籰随轴转，丝就上籰。
上下文
同上，解释丝籰和络车的形制与用法，引《方言》《说文》《易》等说明名称由来。
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