古今图书集成·食货典·第069卷·第7则 · 陈梦雷等（编）

按《東平憲王蒼傳》，建初元年，蒼上便宜，帝報書曰：「災異之降緣政而見今改元之後年饑人流此朕之不德感應所致。又冬春旱甚所被尤廣雖內用克責而不知所定得王深策快然意解《詩》不云乎：『未見君子憂心忡忡既見君子，我心則降。思惟嘉謀以次奉行冀蒙福應彰報至德』。」建初二年，以饑饉，詔禁奢侈。按《後漢書章帝本紀》，二年春三月辛丑，詔曰：「比年陰陽不調，饑饉屢臻，深惟先帝憂人之本，詔書曰：『不傷財，不害人』。誠欲元元，去末歸本。」而今貴戚近親，奢縱無度，嫁娶送終，尤為僭侈，有司廢典，莫肯舉察。

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定位：第069卷·第7则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

据《东平宪王苍传》记载，建初元年，刘苍上奏便宜之事，皇帝回信说：灾异的降临，是缘于政事而出现。如今改元之后，年成饥荒、人口流亡，这是朕的不德所感应导致的。又冬春旱情严重，所波及尤其广泛，虽然内心自责，却不知如何定夺。得到王深远的谋略，快然心意解开。《诗经》不是说吗：『未见君子，忧心忡忡；既见君子，我心则降。』思考嘉谋，依次奉行，希望蒙受福应，彰报至德。建初二年，因饥馑，下诏禁止奢侈。据《后汉书·章帝本纪》记载，二年春三月辛丑，下诏说：连年阴阳不调，饥馑屡至，深思先帝忧人的根本，诏书说：『不伤财，不害人』。确实想让百姓去末归本。而今贵戚近亲，奢侈放纵无度，嫁娶送终，尤其僭越奢侈，有关部门废弃典章，不肯举察。

上下文

东汉章帝建初年间，灾荒频发，皇帝下诏罪己并禁止贵戚奢侈。

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健康 · 孙思邈《备急千金要方》

言最不得浮思妄想，心念欲事，惡邪大起。故孔子曰︰思無邪。嘗習黃帝內視法，存想思念，令見五臟如懸磬，五色了了分明勿輟也。仍於每旦初起面向午，展兩手於膝上，心眼觀氣，上入頂下達涌泉，旦旦如此，名曰迎氣。常以鼻引氣，口吐氣，小微吐之，不得開口，複欲得出氣少，入氣多。每欲食，送氣入腹，每欲食氣為主人也。凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，並皆損性傷神，亦不可用深贊，亦不可用深毀，常須運心於物平等，如覺偏頗，尋改正之。居貧勿謂常貧，居富勿…

这段话讲养神和调气的方法。核心是不要胡思乱想、不要动淫欲念头，否则邪气会起来。孔子说“思无邪”，就是心思要正。孙思邈说自己练过黄帝内视法：存想五脏像悬挂的磬一样，五色分明，不停观想。每天早晨面向午方，两手放膝上，用心眼观气，从头顶下到脚底涌泉穴，这叫“迎气”。呼吸用鼻子吸气、嘴微微吐气，不要张大嘴，要吸多吐少。吃饭时把气送入腹中，让气为主人。情绪上，爱不要深爱，恨不要深恨，深赞深毁都伤神，要心平气和看待事物，发现偏颇马上改正。贫不要认定常贫，富不要认定常富，守道不移志。有功德不要自夸。良药不离手，善言不离口，乱想不经过心，用至诚恭敬对待万物。

事业 · 孟子《孟子》

孟子自齊葬於魯。反於齊，止於嬴。充虞請曰：「前日不知虞之不肖，使虞敦匠事；嚴，虞不敢請。今愿竊有請也：木若以美然。」曰：「古者棺槨無度，中古棺七寸，槨稱之，自天子達於庶人。非直為觀美也，然後盡於人心。不得，不可以為悅；無財，不可以為悅。得之為有財。古之人皆用之，吾何為獨不然？且比化者，無使土親膚，於人心獨無恔乎？吾聞之君子：不以天下儉其親。」

孟子从齐国到鲁国安葬母亲，返回齐国时停在嬴地。充虞问：“先前您让我负责棺椁制作，当时时间紧，我不敢问；现在想请教：棺木似乎太华美了。”孟子说：“上古棺椁没有尺寸规定，中古规定棺厚七寸，椁与之相称，从天子到百姓都一样。这不只是为了好看，而是为了尽人心。没有财力，不能称心；有财力却不用，也不能称心。有财力就该用好的。古人如此，我为何不呢？而且不让泥土挨近死者肌肤，人心不感到安慰吗？我听说君子不会因爱惜天下财物而薄待亲人。”孟子强调，在礼制允许范围内，尽己财力厚葬亲人，是表达孝心与安慰人心的方式，并非奢侈。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

Never before was the opportunity of the educated man so great as to-day. Never before was there such a demand for the trained man, _the man who can do a thing superbly well_. At the door of every vocation is a sign out,…

核心是：今天最缺的是受过训练、能把事做到极致的人。作者说，受过教育的人机会从未如此之大，社会对“能出色完成一件事”的人需求空前。每个行业门口都挂着“招人”的牌子，但招的不是随便什么人，而是训练有素的思考者，能把任何事做得比以往更好。即使失业者成千上万，全世界仍在寻找真正能做事的人。所以关键不是有没有文凭，而是有没有把天赋通过训练放大百倍，成为某个领域里靠得住的高手。

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