古今图书集成·食货典·第070卷·第15则 · 陈梦雷等（编）

又遣使賑青、齊諸郡。按：《陳書宣帝本紀》：「六年三月癸亥，詔曰：『去歲南川頗言失稔，所督田租，於今未即。豫章等六郡，太建五年田租，可申半至秋，豫章又逋，太建四年檢首田稅，亦申至秋。南康一郡，嶺下應接，民間尤弊，太建四年田租未入者，可特原除，庶修墾無廢，歲取方實。夏四月辛丑，詔曰：『戢情懷善，有國之令圖；拯弊救危，聖範之』』」通訓。「近命師薄伐，義在濟民。青、齊舊隸膠光部落，久患凶戎，爭歸有道，棄彼農桑，忘其衣食。而大軍未接，中途止憩，胊山黃郭，車營布滿，扶老攜幼，蓬流草跋。

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定位：第070卷·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

去年南川歉收，豫章等六郡太建五年田租可延至秋后，豫章又欠太建四年田税也延至秋。南康郡尤其困弊，太建四年未入田租特予免除，以便修垦。四月又诏：止恶扬善是治国良图，救危济困是圣王通训。近日出兵讨伐，意在救民。青、齐旧地百姓久受凶戎之苦，争归有道，却弃农桑，忘衣食。大军未接，中途驻扎，胊山黄郭车营布满，百姓扶老携幼，流离草野。

上下文

陈宣帝太建六年（574年）因南川歉收下诏缓征田租，并遣使赈济青、齐流民。

今日一问

当战争或灾难导致百姓流离时，政府最应该优先提供什么帮助？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 高濂《遵生八笺》

一安僕役庖湢。婢一，童一，園丁二。前鶴屋養鶴，後犬一二足，驢四諦，牛四角。客至具蔬食酒核，暇則讀書課農圃，毋苦吟以安天年。」潘岳《閑居賦》曰：「太母在堂，覽止足之分，庶浮雲之志，築室種樹，逍遙自得。池沼足以漁釣，舂稅足以代耕。灌園鬻蔬，供朝夕之膳；牧羊酤酪，俟伏臘之費。凜秋暑退，熙春寒往，微雨新晴，六合清朗。太君升輕軒，御板輿，遠覽王畿，近周家園。席家筵，列子孫，柳垂陰，車結軌，或宴於林，或禊於汜。昆弟斑白，兒童稚齒，稱萬壽以獻觴，咸…

安排仆役：婢女一人、童仆一人、园丁两人。屋前养鹤，屋后养狗，驴四头、牛四头。客人来备蔬菜酒食，闲暇读书课农，不要苦吟伤身。潘岳《闲居赋》写母亲在堂，筑室种树，池沼钓鱼，舂税代耕，灌园卖菜，牧羊卖酪，供日常开销。秋暑退、春寒往，微雨新晴，全家出游，宴于林、禊于水，子孙献寿，欢乐歌舞。王子猷暂住空宅也要种竹，说“何可一日无此君”。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

八月，癸丑，突騎施烏質勒遣其子遮弩入見。遣侍御史元城解琬安撫烏質勒及十姓部落。

八月癸丑日，突骑施首领乌质勒派他的儿子遮弩到长安朝见武则天。武则天派侍御史元城人解琬去安抚乌质勒以及十姓部落。突骑施是西突厥的一支，活动在西北地区。乌质勒派儿子入朝，是表示归顺和友好，武则天派使者安抚，是为了巩固边疆关系，确保西北稳定。这种互动体现了唐朝对边疆民族的怀柔政策：一方面接受朝见，给予礼遇；另一方面派使者实地安抚，了解情况，加强联系。解琬作为侍御史，有监察和安抚的职责，派他去说明武则天重视此事。通过这种双向交流，唐朝维持了与边疆势力的和平关系。

事业 · 保罗·格雷厄姆《《如何做出伟大的工作》》

This is particularly true for behavior. Some talented people are jerks, and this sometimes makes it seem to the inexperienced that being a jerk is part of being talented. It isn't; being talented is merely how they…

行为上尤其如此。有些有才华的人很混蛋，这让没经验的人误以为有才就得混蛋。其实不是，才华只是让他们逃过了后果。最有力的模仿之一，是把一个领域的东西搬到另一个领域。历史上这种偶然发现太多，所以值得主动学点别的行当，给偶然搭把手。只要把想法当隐喻，再远的领域也能借。反面例子和正面例子一样有启发；有时从做得差的东西里学得更多，因为缺了什么，才看清需要什么。

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