陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第070卷·第28则

脚气病由温湿引发，又夹杂风毒。若毒少风多，风证就更明显。风邪初犯皮肤腠理，后深入脏腑；脏气虚弱时乘虚而入，游走五脏，与神气相搏。神气被邪气侵扰，就会心惊悸。所以治脚气不能只祛湿，还要看风邪深浅和脏气虚实。风邪偏盛时，先解表祛风，同时固护脏气，防止传变。

做人臣的，守信就不会背叛君主，有智慧就不会祸害百姓，勇敢就不会制造叛乱。丢掉这三样，谁还会支持你？死了还招来一堆怨恨，有什么用？君主明明有臣子却杀掉他，天下人会怎么议论君主？如果我有罪，我死得晚了些；如果杀的是无辜，就会失去民心，想安定怎么可能？只能等待命令罢了。享受君主的俸禄，因此聚集党羽；有了党羽却争权夺命，还有比这更大的罪吗？壬午日，胥童、夷羊五率领八百甲士，准备攻打郤氏。长鱼矫请求不用大队人马，晋厉公派清沸魋协助他。他们抽出戈，系好衣襟，假装成打官司的人。三郤准备在台榭里商议，长鱼矫用戈把驹伯、苦成叔杀死在座位上。温季说：“快逃命吧！”于是快步跑开。长鱼矫追到他的车上，用戈杀了他。三具尸体都陈列在朝廷上。胥童带着甲士在朝廷上劫持了栾书和中行偃。长鱼矫说：“不杀这两个人，忧患一定会落到君主身上。”厉公说：“一个早上就陈尸三位卿大夫，我不忍心再增加了。”长鱼矫回答说：“别人会对君主忍心。我听说乱在外叫奸，在内叫轨。用德来御奸，用刑来御轨。不施德就杀人，不能叫德；臣子逼迫君主却不讨伐，也不行。”

林奈被老师看作近乎愚笨，家里觉得他当不了牧师，就送他去学医。可他心里有个更聪明的“老师”，把他引向田野。无论生病、倒霉还是贫穷，都没能让他离开植物学，最后他成了那个时代最伟大的植物学家。核心不是“差生逆袭”的爽文，而是：当外部评价和你的内在兴趣冲突时，要敢于跟着真正让你着迷的东西走。做法是给自己留出接触不同领域的机会，观察哪些事让你忘记时间，然后持续投入，哪怕一开始不被看好。