陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第070卷·第53则

脐左有动气，不可用下法。误下会导致腹内拘急、吃不下饭，动气更厉害。即使有身热，躺下时也想蜷缩。核心是：动气在左提示肝气不舒，下法伤中焦，加重拘急和纳差。可执行的做法是：遇到脐左动气，忌下，宜疏肝和胃、缓急止痛。

名声大不等于真才实学。晋文经和寇允仗着聪明，名气很大，朝廷征召也不去，借口在京城治病，不见宾客，公卿派门生早晚问病，郎吏坐在门口也见不到；三公征召人，竟先问他们意见，按他们褒贬决定用谁。符融对李膺说：这二人没听说有什么品行功业，却以豪杰自居，让公卿问疾、王臣坐门，恐怕是小聪明败坏大义、空名违背实际，该查一查。李膺同意。二人名声渐衰，门客减少，十天左右惭愧逃走，后来都因罪被废。陈留仇香品行纯厚，乡里没人知道。四十岁做蒲亭长。百姓陈元独与母住，母亲告他不孝。仇香吃惊说：我最近过他家，房屋整齐，耕作按时，不是恶人，是教化没到。你守寡养孤，辛苦到老，怎能因一时气愤，抛弃多年辛劳！况且你养孤儿不能成器，若死者有知，百年后怎么见亡夫？母亲流泪起身。仇香亲自到陈家讲人伦孝行，用祸福开导，陈元感悟，终成孝子。考城令王奂任仇香为主簿，说：听说你在蒲亭，不罚陈元而教化他，是不是少了鹰鹯般的猛志？仇香说：认为鹰鹯不如鸾凤，所以不做。王奂说：枳棘丛不是鸾凤所栖，百里小县不是大贤之路。就拿出一月俸禄资助他入太学。郭泰、符融相继拜访，留宿。第二天早上，郭泰起床下拜说：你是我的老师，不是我的朋友。仇香学成回乡，即使闲居也端正衣服，妻子像对严君一样待他；妻子有过，他脱帽自责，妻子在庭中谢罪思过，他才戴帽，妻子才敢上堂，始终不见他喜怒形于色。他不应征召，死在家中。

巴纳姆曾认真打算举办一场规模宏大的美洲印第安人展览。他计划从遥远的西部找来至少一百名纯血印第安人中的精品，连同他们的妻子、孩子、颜料、小马、服饰和武器，到美国和欧洲各地巡回展出。这个计划包括：每到一座城镇就举行盛大的入场仪式——印第安人涂着颜料、戴着羽毛、挂着珠子、披着鲜艳毯子，骑着马，后面跟着驯服的野牛、麋鹿和羚羊；然后在足够大的场地上展示各种印第安游戏和舞蹈、狩猎方法、烹饪和生活方式等。巴纳姆认为，只要有钱有手腕，这种展览完全可行，而且肯定能赚大钱。