古今图书集成·食货典·第071卷·第54则 · 陈梦雷等（编）

況京坻轉積，歲月滋壞，因而變造，為利弘多。將以散滯收贏，理財均施。所司合作條件，俾便公私。」　又按《冊府元龜》，六年七月，帝以亢旱，不御正殿，於小殿視事。詔曰：「皇天應人，必有所謂。此月少雨，蓋非徒然。深慮繫囚，或有冤滯。京城內諸司見禁囚徒，並以來日過，朕將親慮所司，量准舊典，其杖以下情不可恕者速決，自餘即放卻。」開元七年。以旱損苗。祈禱慮囚。避正殿。徹樂減膳按《唐書元宗本紀》。七年閏七月辛巳。以旱避正殿。徹樂減膳。按《冊府元龜》七年七月詔曰：「今月之初，雖降時雨；

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定位：第071卷·第54则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

开元六年七月大旱，皇帝不在正殿办公，在小殿处理政事，并下诏：天旱恐有冤狱，京城囚徒由皇帝亲自审问，杖以下罪不可恕者速决，其余释放。开元七年又旱，皇帝避正殿、撤乐、减膳，派官员祈雨，并亲自审囚，非重罪全部宽免。核心是天灾时皇帝反躬自省、清理冤狱、节俭祈禳。

上下文

开元六、七年连旱，唐玄宗避正殿、虑囚、减膳，以回应天灾。

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遇到挫折时，你会先反省制度问题还是只怪外部？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

不欲食。此胃气虚冷。脉沉迟弦细。宜此 \x旋复花湯\x 陈皮半夏（姜炒）赤茯苓旋复花（去皮）人参白芍（炒）细辛桔梗官桂甘草上锉。生姜七片。水煎服。一論妇人心胸嘈杂。用 \x茯苓补心湯\x即四物湯。合参苏饮是也。一治心中嘈杂。坐卧不宁。蔡完体传。陈皮（一錢）半夏（八分）白茯苓（錢半）赤茯神（八分）酸枣仁（炒八分）益智仁（三分）麦门冬（去心一錢）甘草（二分）上锉一剂。生姜水煎。半空心温服。一人多思虑。以致血虚。五更时嘈…

如果胃气虚冷，表现为不想吃饭、脉沉迟弦细，适合用旋复花汤：陈皮、半夏、赤茯苓、旋复花、人参、白芍、细辛、桔梗、官桂、甘草，加生姜煎服。妇人心胸嘈杂，可用茯苓补心汤（四物汤合参苏饮）。治心中嘈杂、坐卧不宁，用陈皮、半夏、白茯苓、赤茯神、酸枣仁、益智仁、麦门冬、甘草，加生姜水煎，半空心温服。多思虑导致血虚，五更时嘈杂，用四物汤加香附、山栀、黄连、贝母。肥人嘈杂，用二陈汤少加川芎、苍术、炒栀子。嘈杂是痰水内动，像有东西阻在膈间，让人不安。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

臣光曰：古之君子，邦有道則仕，邦無道則隱。隱非君子之所欲也。人莫己知而道不得行，群邪共處而害將及身，故深藏以避之。王者舉逸民，揚仄陋，固為其有益於國家，非以徇世俗之耳目也。是故有道德足以尊主，智能足以庇民，被褐懷玉，深藏不市，則王者當盡禮以致之，屈體以下之，虛心以訪之，克己以從之，然後能利澤施於四表，功烈格於上下。蓋取其道不取其人，務其實不務其名也。

司马光说：古代君子，政治清明就出来做官，政治黑暗就隐居。隐居不是君子本意，而是因为没人了解自己、主张无法实行，且与一群小人共处会招来祸害，所以深藏避祸。君王征召隐士，是为了对国家有益，不是做给世人看。因此，若有人道德足以尊崇君主、才能足以庇护百姓，却穿着粗衣怀揣美玉深藏不卖，君王就应尽礼数请他们出来，放下身段结交，虚心请教，克制自己听从他们，这样才能让恩泽遍及四方，功业感通天地。关键是取他们的道，不是取他们的人；重实际，不重虚名。

投资 · P.T. 巴纳姆《赚钱的艺术》

If a man has plenty of money, he ought to invest something in everything that appears to promise success, and that will probably benefit mankind; but let the sums thus invested be moderate in amount, and never let a man…

有钱时，可以拿一部分钱去投那些看起来有前途、又可能造福人类的事，但每笔金额要适度，绝不能因为贪心，把辛苦挣来的家底押到自己完全不懂的领域。核心是：分散尝试，但守住本金。做法是：先设一个能承受损失的上限，只投自己看得懂、有成功迹象的项目；对不熟悉的行业，宁可错过也不重仓。这样既不错过机会，又不会一次失误就伤筋动骨。

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