古今图书集成·食货典·第075卷·第26则 · 陈梦雷等（编） · 原典

自二三千貫至一二萬貫。令轉運使每州擇清幹官主之，領於司農寺，三司無輒移用。歲夏秋視市價量增以糴，糶減價亦如之，所減不得過本錢，而沿邊州郡不置。」詔三司集議，請如所奏。於是增置司農官吏，創廨舍，藏籍帳、度支，別置常平案。大率萬戶歲糴萬石，戶雖多止五萬石，三年以上不糶，即回充糧廩，易以新粟。災傷州郡糴粟，斗毋過百錢。後又詔「當職官於元約數外增糴及一倍已上者，並與理為勞績。」又按《志》，「真宗益務行養民之政，於是推廣淳化之」制，而常平「惠民倉」殆遍天下矣。

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定位：第075卷·第26则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

大中祥符元年正月，幽州旱灾请求买麦种，夏州饥荒请求换粟，都批准了。大中祥符初年，三路丰收，朝廷仍命令增购广储，不限常数。后来又时常拿出内库钱，几十万或百万，派官员专门采购，中等户以下免于摊派。当初河东平定后，减了租赋，有司说那里土地肥沃百姓勤劳，积谷多，请求每年和市随常赋输送，价钱多折成实物支付。京东西、陕西、河北缺兵食的州县，搜括民家存粮买下，叫“推置”；取上户户籍，按所交租税均摊购买，叫“对糴”，都不是常制。麟、府州因运粮路远，派常参官就地设场和糴。河北又招募商人运草粮到边地，用凭证到京城或东南州军换盐、钱、香药、宝货；陕西则到两池换盐，叫“入中”。陕西买谷又每年预给青苗钱，天圣以后不再给。但发内藏金帛助糴的，前后不可胜数。大中祥符二年，赈济陕西饥荒，免除水灾虫伤诸州租税，又派使者拿出常平仓粟麦设场出卖，平抑物价。

上下文

记载宋真宗大中祥符年间和糴、入中、推置、对糴等多种粮食采购方式，以及赈灾平粜措施。

今日一问

政府用多种方式向民间购粮，怎样避免摊派和扰民，同时保证储备充足？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 李时珍《本草纲目》

（《經驗後方》）解烏頭毒：附子、天雄毒。並用防風煎汁飲之。（《千金方》）解芫花毒：同上。解野菌毒：同上。解諸藥毒：已死，只要心間溫暖者，乃是熱物犯之。只用防風一味，擂冷水灌之。（萬氏《積善堂》）（《本經》上品）【釋名】羌活（《本經》）、羌青（《本經》）、獨搖草（《別錄》）、護羌使者（《本經》）、胡王使者（《吳普》）、長生草。弘景曰：一莖直上，不爲風搖，故曰獨活。《別錄》曰：此草得風不搖，無風自動，故名獨搖草。大明曰：獨活，是羌活母也。…

防风能解乌头、附子、天雄、芫花、野菌等多种药物和食物中毒。如果中毒严重到昏迷，只要心口还温热，就说明是热毒攻心，可用防风一味擂碎，用冷水灌服。独活和羌活是同一植物的两种，羌活产自羌中，品质更好，所以有羌活、胡王使者等名。独活一茎直上，风吹不摇，所以叫独活；也有说无风自动，叫独摇草。它们的关系就像川芎与抚芎、白术与苍术，产地不同，功效略有差异。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

帝以齊首善，以迫劫有謀，非其罪也，召立齊孝王太子壽，是為懿王。

汉景帝认为齐王最先起兵反叛，但他是被胁迫才参与谋反，并非自己的本意，于是召来齐孝王的太子寿，立他为齐王，这就是懿王。这里的关键是：景帝把“首恶”和“被迫”分开处理，不搞株连。齐王虽然带头，但情有可原，所以保留封国，让他的儿子继承。这告诉我们，处理复杂局面时，要区分主谋和胁从，不能一刀切；对被迫犯错的人留有余地，既能稳定人心，也能避免激化矛盾。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

Not only this, but the opportunity here afforded will awaken among us a new era of industrial progress. Ignorant and inexperienced, it is not strange that in the first years of our new life we began at the top instead…

华盛顿指出，解放后的黑人常犯一个错：先追求政治高位，而不是先打好经济基础。他理解这种心态——刚获自由、缺乏经验，自然觉得当议员比买地、学技术更风光。但他提醒，真正的进步要从底层做起：先掌握农业、机械、商业等实用技能，积累财产，再谈政治代表权。否则，没有经济实力支撑的政治地位是虚的。对今天的我们来说，这也是个提醒：别急着追求表面的头衔和光环，先沉下心练本事、攒资源，根基稳了，机会才真正属于你。

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