古今图书集成·食货典·第076卷·第3则 · 陈梦雷等（编）

十二月甲辰，罷災傷州軍貢物。　按《食貨志》：自景祐初，畿內饑，詔出常平粟貸中下戶，戶一斛。慶曆中，發京西常平粟振貧民，而聚斂者或增舊價糶粟，欲以市恩。皇祐三年，詔誡之。淮南、兩浙體量安撫陳升之等言：「災傷州軍乞糴常平倉粟，令於元價上量添十文、十五文，殊非恤民之意。」乃詔止於元糴價出糶。皇祐四年，以歲比不登，詔「毋科率。」又令親民官條陳救恤之術。以河北鄜州水，蠲民逋負稅役。按《宋史仁宗本紀》：「四年冬十月丁亥，以諸路饑疫，并征徭科調之煩，令轉運使、提點刑獄、親民官條陳救恤之術以聞。」

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定位：第076卷·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

救荒要减轻灾民负担，并让基层官员提出切实办法。皇祐三年，朝廷免除受灾州军的贡物；此前常平仓借贷给中下户，每户一斛，后来有人加价卖粮想讨好上级，朝廷下诏禁止，规定只能按原价出售。皇祐四年，因收成不好，下诏不得额外征税摊派，要求亲民官条陈救恤办法；河北和鄜州水灾，免除百姓积欠的税役。这些措施的核心是：灾年不能再加重负担，常平仓不能变成盈利工具，要听取一线官员的意见。今天政策制定也应减免税费、禁止乱摊派，并鼓励基层反馈实情。

上下文

摘自《古今图书集成·食货典》，记皇祐三年至四年救荒，涉及常平仓平价和减免税役。

今日一问

灾年我们是否还在变相增加灾民负担，比如乱收费或摊派？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 扁鹊（旧题）《难经》

然。胃大一尺五寸，逕五寸，長二尺六寸，橫屈受水穀三斗五升，其中常留穀二斗，水一斗五升。小腸大二寸半，逕八分，分之少半，長三丈二尺，受穀二斗四升，水六升三合，合之大半。回腸大四寸，逕一寸半，長二丈一尺，受穀一斗，水七升半。廣腸大八寸，逕二寸半，長二尺八寸，受穀九升三合，八分合之一。故腸胃凡長五丈八尺四寸，合受水穀八斗七升六合八分合之一。此腸胃長短，受水穀之數也。

胃的周长一尺五寸，直径五寸，长二尺六寸，弯曲容纳水谷三斗五升，其中常留谷物二斗，水一斗五升。小肠周长二寸半，直径八分，长三丈二尺，容纳谷物二斗四升，水六升三合。回肠周长四寸，直径一寸半，长二丈一尺，容纳谷物一斗，水七升半。广肠周长八寸，直径二寸半，长二尺八寸，容纳谷物九升三合。所以肠胃总长五丈八尺四寸，共容纳水谷八斗七升六合。这些数字是古代医家对消化道长度和容量的估算，虽然与现代解剖有出入，但体现了当时对消化系统的重视和量化研究。了解这些，有助于理解中医对脾胃运化功能的描述。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，秦王府屬杜如晦叔父淹事王世充。淹素與如晦兄弟不協，譖如晦兄殺之，又囚其弟楚客，餓幾死，楚客終無怨色。及洛陽平，淹當死，楚客涕泣請如晦救之，如晦不從。楚客曰：「曩者叔已殺兄，今兄又殺叔，一門之內，自相殘而盡，豈不痛哉！」欲自剄，如晦乃為之請於世民，淹得免死。秦王世民坐閶闔門，蘇威請見，稱老病不能拜。世民遣人數之曰：「公隋室宰相，危不能扶，使君弒國亡。見李密、王世充皆拜伏舞蹈。今既老病，無勞相見。」及至長安，又請見，不許。既老且貧，無…

杜如晦的叔父杜淹曾陷害如晦的哥哥致死，又囚禁如晦的弟弟楚客，楚客几乎饿死却毫无怨色。洛阳平定后，杜淹论罪当死，楚客哭着求如晦救他，如晦不答应。楚客说：“从前叔父杀了哥哥，如今哥哥又要杀叔父，一家人自相残杀殆尽，岂不痛心！”说罢要自杀，如晦这才向李世民求情，杜淹得以免死。李世民坐在阊阖门，苏威求见，自称老病不能跪拜。李世民派人责备他：“你是隋朝宰相，国家危难不能扶持，致使君主被杀、国家灭亡。见到李密、王世充你都跪拜舞蹈。如今既老且病，不必相见了。”到长安后苏威又求见，仍不许。他年老贫困，无官无爵，死在家中，年八十二。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

He cannot live fully in mind without books and time to study them, without opportunity for travel and observation, or without intellectual companionship.

一个人如果没有书籍和阅读的时间，没有旅行和观察的机会，没有智力上的伙伴，他的心智就无法充分发展。这意味着，要活出完整的人生，你需要主动获取这些资源：买书、安排学习时间、出去看看世界、结交有思想的朋友。这些都不是奢侈，而是心智成长的必要条件。所以，投资于这些方面，就是投资于自己的发展。

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