诗经·卷耳·第1则 · 佚名（旧题）

思古君子官賢人，置之列位也。《卷耳》，后妃之志也，又當輔佐君子，求賢審官，知臣下之勤勞，內有進賢之志，而無險詖私謁之心，朝夕思念，至於憂勤也。采采卷耳，不盈頃筐，嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤，我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃，我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣，云何吁矣。《卷耳》，四章，章四句。采采：採呀採。卷耳：一種菊科植物，即蒼耳，嫩苗可食。盈：滿。頃筐：斜口的淺筐，形近簸箕。寘：同置，擱置。周行(ㄏㄤˊ，音航)：大道。陟(ㄓˋ，音至)：登。崔嵬(ㄨㄟˊ)：高山。虺(ㄏㄨㄟ，音灰)隤(ㄊㄨㄟˊ，音颓)：疲極至病酌：斟酒。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%A9%A9%E7%B6%93/%E5%8D%B7%E8%80%B3
定位：卷耳·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：后妃辅佐君子，求贤审官，关心臣下勤劳，没有私心。诗写采卷耳不满筐，因思念远人而置筐于大道；登高马疲，借酒消愁。这表现了对贤才的渴望和忧勤。做法：管理者应体察下属辛劳，公正举贤；个人要克制私心，以公为重。

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《诗经·周南·卷耳》毛诗序认为此诗写后妃之志，辅佐君子求贤。

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公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

又病先身热，螈惊啼叫唤，而后发痫，脉浮者，为阳痫，内在六腑，外在肌肤，犹易治。病先身冷，不惊，不啼唤，乃成病，发时脉沉者，为阴痫，内在五脏，外在骨髓，极者难治。

还有，如果发病前先身体发热，出现抽搐、惊叫哭闹，然后才发痫，脉象浮的，这是阳痫，病在六腑和肌肤浅表，还比较容易治。如果发病前先身体发冷，没有惊叫抽搐，也不哭闹，直接发病，发作时脉象沉的，这是阴痫，病在五脏和骨髓深处，严重的就很难治了。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《淮鳳墾田議》張瀚臣愚伏見皇上留心吏治，加志窮民，獎賞來朝官員，則親發玉音，諭以「愛養百姓；慮有司催科稍急，則敕下戶部，蠲免閭閻宿逋」，孜孜講求，惟欲康阜兆民，永固國本，甚盛心也。臣智識淺陋，不能仰贊萬分之一。思得往年出守廬陽，嘗巡行阡陌，勸民開塘蓄水，招集流移，開墾荒蕪，頗覺有益。又嘗往來鄰境鳳、淮兩「府之間，習見地廣人稀，一望數十里，皆紅蓼黃茅，大抵多不耕之地，間有耕者。又苦天澤不時，非旱則澇。蓋雨多則橫潦瀰漫，無處歸束，無雨則任…

臣愚昧地看到皇上留心吏治，关心穷民，奖赏来朝官员时亲自谕示“爱养百姓”；担心有司催税太急，就下令户部免除民间积欠，孜孜讲求，只想让万民康阜，永固国本，这是盛心。臣智识浅陋，不能赞助万分之一。想到往年出任庐阳太守，曾巡行田野，劝民开塘蓄水，招集流民，开垦荒地，颇觉有益。又曾往来邻境凤阳、淮安两府之间，常见地广人稀，一望数十里，都是红蓼黄茅，大抵多是不耕之地，间或有耕种的。又苦于雨水不调，非旱即涝。雨多则洪水弥漫，无处归束；无雨则任其焦枯，救济无资。

投资 · 霍华德·马克斯《《信心的作用》》

Confidence is generally defined as belief in one’s ability to choose a course of action and execute on it. Although it’s not part of the definitions I’ve consulted, I think confidence also connotes optimism (at least it…

信心通常被定义为相信自己有能力选择并执行某个行动方案。虽然我查过的定义里没有，但我认为信心还意味着乐观，至少在投资者中是这样。此外，还有一个确定性的成分：不仅对未来乐观，还坚信这种看法是正确的。综合起来，我在信心中看到的要素——信念、乐观和确定性——共同营造出一种安好的感觉。有信心的投资者确信高回报就在前方。这种心态能让人在波动中保持镇定，但也可能让人忽视风险。

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