佚名（旧题）：诗经·載驅·第1则

放下对功名富贵的执念，就能超脱凡俗；放下对道德仁义的自矜，才能进入圣境。核心是：连“做好人”的优越感也要放下。做法：追求名利时提醒自己别被绑住，行善守义时别标榜自己，否则仍是另一种执着。

如果真能减轻徭役、降低赋税，让百姓按时节服役，并且重视农业、珍惜粮食，禁止游手好闲吃白饭的人，那么人人都会趋向耕种，不用劝勉。否则，皇帝做做推犁的样子又有什么益处？皇帝曾召户部夏元吉告诫说：自古国家没有不靠百姓富庶而享太平的，也没有不因百姓困穷而招致祸乱的。我日夜勤理政事，只希望风调雨顺、年成丰收。去年冬天多雪，今年春天雨水更多，似乎秋收有望。但一年之计在于春，还担心百姓临近饥寒、被徭役困住，不能尽力耕作。要发文告诫郡县，减少征役，劝课农桑，贫困不能自给的，开仓赈济。退朝后对侍臣说：太阳炎热，正是农夫耕耘的时候。于是谈起聂夷中《锄禾日当午》的诗，并说：我每次诵读，没有不想到农夫的。

巴纳姆回美国的主要目的是续租美国博物馆，因为原租约只剩三年，房东去世，他担心无法续约，甚至打算自建场馆。最终他成功签下整栋楼25年租约，年租金1万美元加税费。此时博物馆人气爆棚，一天收入超过过去一周。这说明：为长期事业提前锁定关键资源，能避免被动，并支撑规模化增长。