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刘义庆:世说新语·尤悔·第4则
刘义庆《世说新语》· 尤悔 · 领导 · 决策 · 哲学 · 认知
一嘆,遂發背而卒。阮思曠奉大法,敬信甚至。大兒年未弱冠,忽被篤疾。兒既是偏所愛重,為之祈請三寶,晝夜不懈。謂至誠有感者,必當蒙祐。而兒遂不濟。於是結恨釋氏,宿命都除。桓宣武對簡文帝,不甚得語。廢海西後,宜自申敘,乃豫撰數百語,陳廢立之意。既見簡文,簡文便泣下數十行。宣武矜愧,不得一言。桓公臥語曰:「作此寂寂,將為文、景所笑!」既而屈起坐曰:「既不能流芳後世,亦不足復遺臭萬載邪?」謝太傅於東船行,小人引船,或遲或速,或停或待,又放船從橫,撞人觸岸。公初不呵譴。人謂公常無嗔喜。曾送兄征西葬還,日莫雨駛,小人皆醉,不可處分。公乃於車中,手取車柱撞馭人,聲色甚厲。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E4%B8%96%E8%AA%AA%E6%96%B0%E8%AA%9E/%E5%B0%A4%E6%82%94
定位:尤悔·第4则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
周子南一叹,背疮发作死了。阮思旷信奉佛法,非常虔诚。大儿子不到二十岁,忽然得了重病。儿子本是他特别疼爱的,他为儿子向三宝祈祷,昼夜不停。自认为至诚有感,一定会蒙保佑。可儿子还是没救过来。于是他对佛教结下怨恨,把宿命之说全抛弃了。桓温面对简文帝,不太会说话。废海西公后,本应自己申述,就预先写了几百字,陈述废立的理由。见到简文帝,简文帝便泪流几十行。桓温又怜又愧,一句话也说不出。桓温躺着说:“这样寂寂无闻,会被文、景所笑!”接着屈身坐起说:“既不能流芳后世,也不值得遗臭万年吗?”谢安在東船行,小人拉船,忽慢忽快,忽停忽等,又放船横冲直撞,撞人触岸。谢安起初不呵斥。人们说谢安常无喜怒。曾送兄长征西将军灵柩回来,日暮雨急,小人都醉了,无法指挥。谢安就在车中,亲手拿车柱撞驭手,声色很严厉。
上下文
《世说新语·尤悔》末则并记阮裕丧子怨佛、桓温废立后对简文帝、谢安遇事喜怒不形于色等事。
今日一问
当你的至诚祈祷没有回应时,你会怎样处理自己的怨恨和信念?
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