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刘义庆：世说新语·文學·第4则
刘义庆《世说新语》· 文學 · 哲学 · 健康 · 认知 · 学习
裴成公作《崇有論》，時人攻難之，莫能折。唯王夷甫來，如小屈。時人即以王理難裴，理還復申。諸葛厷年少不肯學問。始與王夷甫談，便已超詣。王嘆曰：「卿天才卓出，若復小加研尋，一無所愧。」厷後看《莊》《老》，更與王語，便足相抗衡。衞玠總角時問樂令「夢」，樂云：「是想。」衞曰：「形神所不接，而夢豈是想邪？」樂云：「因也。未嘗夢乘車入鼠穴，擣噉鐵杵，皆無想無因故也。」衞思因，經日不得，遂成病。樂聞，故命駕爲剖析之。衞即小差。樂嘆曰：「此兒胸中當必無膏肓之疾！」讀《莊子》，開巻一尺許便放去，曰：「了不異人意。」客問樂令旨「不至」者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄确几曰：「至不？」
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定位：文學·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
裴成公作《崇有论》，时人攻难，莫能折。唯王夷甫来，如小屈。时人即以王理难裴，理还复申。诸葛厷年少不肯学问，始与王夷甫谈，便已超诣。王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。”厷后看《庄》《老》，更与王语，便足相抗衡。卫玠总角时问乐令“梦”，乐云：“是想。”卫曰：“形神所不接，而梦岂是想邪？”乐云：“因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣噉铁杵，皆无想无因故也。”卫思因，经日不得，遂成病。乐闻，故命驾为剖析之。卫即小差。乐叹曰：“此儿胸中当必无膏肓之疾！”读《庄子》，开卷一尺许便放去，曰：“了不异人意。”客问乐令旨“不至”者，乐亦不复剖析文句，直以麈尾柄确几曰：“至不？”
上下文
《世说新语·文学》载裴頠、卫玠、乐广等清谈故事，见魏晋玄学思辨。
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