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刘义庆:世说新语·方正·第7则

刘义庆《世说新语》· 方正 · 领导 · 健康 · 决策 · 认知

士衡正色曰:「我父祖名播海内,寧有不知?鬼子敢爾!」議者疑二陸優劣,謝公以此定之。羊忱性甚貞烈。趙王倫爲相國,忱爲太傅長史,乃版以參相國軍事。使者卒至,忱深懼豫禍,不暇被馬,於是帖騎而避。使者追之,忱善射,矢左右發,使者不敢進,遂得免。王太尉不與交,庾卿之不置。王曰:「君不得爲爾。」庾曰:「卿自君我,我自卿卿。我自用我法,卿自用卿法。」阮宣子伐社樹,有人止之。宣子曰:「社而爲樹,伐樹則社亡;樹而爲社,伐樹則社移矣。」阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼。宣子獨以爲無,曰:「今見鬼者云,著生時衣服;若人死有鬼,衣服復有鬼邪?」元皇帝既登阼,以之寵,欲舍明帝而立簡文。

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定位:方正·第7则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

羊忱性情刚烈。赵王伦做相国时,羊忱任太傅长史,赵王用版书征他参相国军事。使者突然到,羊忱怕卷入祸事,来不及备马,骑上光背马就逃。使者追,羊忱善射,左右开弓,使者不敢近,他得以脱身。王太尉不与庾卿交往,庾却不断亲近。王说:你不能这样。庾答:你称我卿是你的事,我称你卿是我的事;我用我的法子,你用你的法子。阮宣子砍社树,有人阻止。他说:社因树而存,砍树社就亡;树因社而贵,砍树社就移。又论鬼:见鬼者说鬼穿生前衣服,若人死有鬼,衣服也有鬼吗?

上下文

《世说新语·方正》汇集魏晋士人刚直、机智、善辩的故事,此条含羊忱避祸、庾王对话、阮宣子无鬼论等。

今日一问

面对别人强加于你的关系或规矩,你能像庾卿那样坚持自己的方式吗?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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