事业 · 中国古籍
刘义庆：世说新语·言語·第15则
刘义庆《世说新语》· 言語 · 哲学 · 认知 · 心性 · 领导
上扇，以好不以新。」庾後聞之曰：「此人宜在帝左右。」何驃騎亡後，徴褚公入。既至石頭，王長史、劉尹同詣褚。褚曰：「眞長何以處我？」眞長顧王曰：「此子能言。」褚因視王，王曰：「國自有周公。」桓公北征經金城，見前爲琅邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流涙。簡文作撫軍時，嘗與桓宣武倶入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：「伯也執殳，爲王前驅。」簡文曰：「所謂『無小無大，從公于邁』。」顧悅與簡文同年，而髮蚤白。簡文曰：「卿何以先白？」對曰：「蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質，凌霜猶茂。」桓公入峽，絶壁天懸，騰波迅急。迺嘆曰：「既爲忠臣，不得爲孝子，如何？」
出处：
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定位：言語·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
献扇，以好不以新。”庾亮后来听说后说：“此人适合在皇帝左右。”何充死后，征召褚裒入朝。到石头城后，王濛、刘惔一同拜访褚裒。褚裒问：“真长怎么安排我？”真长回头对王濛说：“这人能说。”褚裒于是看王濛，王濛说：“国自有周公。”桓温北征经过金城，看见以前做琅邪内史时种的柳树，都已十围粗，感慨说：“树犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。简文帝做抚军将军时，曾与桓温一同入朝，互相让在前面。桓温不得已先走，说：“伯也执殳，为王前驱。”简文帝说：“所谓‘无小无大，从公于迈’。”顾悦与简文帝同年，但头发早白。简文帝问：“你为什么先白？”答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，凌霜犹茂。”桓温入峡，绝壁天悬，腾波迅急。于是叹道：“既为忠臣，不得为孝子，如何？”
上下文
《世说新语·言语》篇，刘义庆编，记录魏晋名士的言谈轶事。此段涉及桓温、简文帝等东晋人物。
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面对时光流逝或人生抉择，你如何像桓温那样表达感慨并继续前行？
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