健康 · 中国古籍
龚廷贤：寿世保元·第271则
龚廷贤《寿世保元》· 全文 · 哲学 · 健康 · 决策 · 领导
一論肾间水火俱虚者。八味丸主之。君子观象于坎。而知肾具水火之道焉。故曰。七节 之旁 中有小心。小心。少火也。又曰。肾有两枚。左爲肾。右爲命门。命门。相火也。相火即 少火 耳。夫一阳居于二阴爲坎。水火并而爲肾。此人生與天地相似也。今人入房甚。而阳事愈举 者。阴虚火动也。阳事先痿者。命门火衰也。真水竭則隆冬不寒。真火息則盛夏不热。故人 乐有善藥饵焉。是方也。地黄、茱萸、丹皮、泽泻、山藥、茯苓、六味丸也。所以益少阴肾 水。附、桂。辛热物也。所以益命门相火。水火得其养。則二肾复其天矣。 一論阴虚于下。令人呕甚者。六味丸加盐湯送下。诸阳气浮。无所根据从。故呕咳气上喘 此阴虚于 下。而令孤阳上浮耳。是方也。地黄、茱萸。质润味浓。可使滋阴。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第271则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
另一论肾间水火俱虚的，八味丸主治。君子观察坎卦之象，就知道肾具备水火之道。所以说七节之旁中有小心，小心就是少火。又说肾有两枚，左为肾，右为命门，命门是相火，相火就是少火。一阳居于二阴之间为坎卦，水火并而为肾，这与人生和天地相似。现在的人房事过度，阳事反而更举的，是阴虚火动；阳事先痿的，是命门火衰。真水竭则隆冬不觉得冷，真火息则盛夏不觉得热。所以人乐意有好的药饵。这个方，地黄、茱萸、丹皮、泽泻、山药、茯苓是六味丸，用来益少阴肾水；附子、肉桂是辛热之物，用来益命门相火。水火得到养护，则两肾恢复天然。另一论阴虚于下，让人呕得厉害的，六味丸加盐汤送下。各种阳气浮越，无所依从，所以呕咳气上喘，这是阴虚于下，令孤阳上浮。这个方，地黄、茱萸质润味厚，可以滋阴。
上下文
出自《寿世保元》，以《易经》坎卦解释肾的水火阴阳，论述八味丸的双补作用及阴虚阳浮的呕逆治法。
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