健康 · 中国古籍
龚廷贤:寿世保元·第340则
龚廷贤《寿世保元》· 全文 · 健康 · 决策 · 认知 · 行动
脉浮而濡属气虚。关前得之。麻在上体。关后得之。麻在下体也。脉浮而缓属湿。爲麻 痹。 脉紧而浮属寒。爲痛痹。脉涩而芤属死血。爲木。不在痛痒。内經曰。风寒湿三气合而爲痹。 故寒气胜者爲痛痹。湿气胜者著痹。河间曰。留著不去。四肢麻木拘挛也。經又曰。痛者。 寒气多也。有寒。故痛也。其不痛不仁者。病久入深。荣卫之行涩。經络时疏。故不痛。皮 肤不荣。故爲不仁。夫所谓不仁者。或周身。或四肢。唧唧然麻木不知痛痒。如绳扎缚初解 之状。古方名爲麻痹者是也。丹溪曰。麻是气虚。木是湿痰死血。然則曰麻曰木者。以不仁 中而分爲二也。虽然亦有气血俱虚。但麻而不木者。亦有虚而感湿。麻木兼作者。又有因 虚而风寒湿三气乘之。故周身掣痛。兼麻木并作者。古方谓之周痹。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位:第340则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
脉浮而濡属气虚,关前见麻在上体,关后见麻在下体。脉浮而缓属湿,为麻痹;脉紧而浮属寒,为痛痹;脉涩而芤属死血,为木,不知痛痒。《内经》说风寒湿三气杂合为痹,寒气胜为痛痹,湿气胜为著痹。刘河间说留著不去,四肢麻木拘挛。经又说痛是寒气多,不痛不仁是病久入深,营卫运行涩滞,经络时疏,皮肤失养。所谓不仁,是周身或四肢麻木不知痛痒,像绳子绑久刚解开的感觉,古方叫麻痹。朱丹溪说麻是气虚,木是湿痰死血。麻与木是不仁中分出的两种,也有气血俱虚只麻不木的,有虚而感湿麻木兼作的,有虚而风寒湿乘之周身掣痛兼麻木的,叫周痹。
上下文
《寿世保元》麻木门开篇,引《内经》及刘河间、朱丹溪之说,辨析麻木的病因。
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