寿世保元·第346则 · 龚廷贤

妄见鬼神。一切潮热。及风中厥逆。牙关紧闭。并可治之。 \x三圣散\x 防风（去芦三两）瓜蒂（炒二两）藜芦（去苗加减用或一两或半两或二两）上爲粗末。每服五錢。用齑汁二盏煎三沸。滤于大碗中。再用齑一盏。煎渣三沸。却入先煎藥同熬三沸。澄清。候温。徐徐投下。不必尽剂。吐。如吐不止。煎葱白湯咽三五口。立解如不吐。再加服之。如服藥多。不吐出涎。再饮齑汁盐湯各一二盏投之。如不出。以光钗喉中探引。即出矣。须用白盆一个。黑盆不见涎形状。吐出青黄涎沫二三升爲效。吐罢之后。吃微温白粥一二顿。此三圣散。汗吐下三法俱行。防风发汗。瓜蒂下泄。藜芦涌吐。凡用法則禁忌症候。小者勿服。病久虽合吐。勿服。吐血人勿服。主病不正勿服。众口不能正勿服。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第346则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

三圣散是攻邪的猛药，用防风发汗、瓜蒂泻下、藜芦催吐，汗吐下三法并行。适用于胡言乱语见鬼神、潮热、中风昏厥牙关紧闭等实证。但禁忌很多：小儿、久病体虚、吐血者、病证不明者都不能用。用法：每次五钱，用齑汁煎煮，滤清后温服，慢慢喝下，不必喝完，以吐出青黄涎沫二三升为见效。吐后吃温白粥调养。若吐不止，喝葱白汤解；若不吐，可再服或饮齑汁盐汤，或用钗探喉引吐。

上下文

出自明代龚廷贤《寿世保元》，是中医急救攻邪方，针对痰涎壅盛、风邪闭窍的实证。

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今天遇到急症，你会先辨明虚实再用药，还是盲目照搬古方？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

口分即露田也。露田，夫四十畝，婦人二十畝，而率倍之。口分，八十畝而不倍，惟歲易之田倍之。永業即世業也，夫家受而不還，皆二十畝，所以課蒔桑麻也。民有多寡，鄉有寬狹，田有盈縮。狹鄉之民，受田半之，為工商者不給，而在寬鄉者給之亦半也。老疾寡妻妾，給之三十畝，四十「畝，雖不耕，不可無養也；當戶者益之二十畝，雖已有田，不可不優也。以此均天下之田，貧不得鬻，富不得兼，猶懼不能守吾法，而乃聽民鬻永業以葬，鬻口分以遷，是以小不足而大亂法也，何捄於敝？…

口分田就是露田：丈夫四十亩，妇人二十亩，通常加倍；口分八十亩不加倍，只有轮休田加倍。永业田就是世业田，受田后不归还，每户二十亩，用来种桑麻。人口有多寡，乡有宽狭，田有盈缩。狭乡百姓受田减半，工商者不给，宽乡也给一半。老、病、寡妻妾给三十亩或四十亩，虽不耕也不能无养；当户者加二十亩，虽已有田也要优待。用这个办法均天下田，贫者不得卖，富者不得兼并，还怕守不住法，却听任百姓卖永业田葬亲、卖口分田迁居，这是因小失大破坏法度，怎能救弊？振穷恤贫是《周礼》保息之政，为何吝惜而不做，反而对卖田加罚？

事业 · 孙武《孙子兵法》

孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。其用戰也，貴勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。

用兵打仗，要出动战车千辆、辎重车千辆、甲士十万，千里运粮，内外开支、宾客费用、胶漆器材、车辆盔甲补给，每天耗费千金，然后十万大军才能出动。作战贵在速胜，久拖则军队疲惫、锐气挫伤，攻城则力竭，长期在外则国家财政不足。军队疲惫、锐气挫伤、财力耗尽，诸侯就会乘机起兵，虽有智者也不能善后。所以用兵只听说笨拙的速胜，没见过巧妙的持久。战争久拖而国家有利的，从未有过。因此不完全了解用兵害处的人，就不能完全了解用兵的好处。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

My Grandfather Morrison married Miss Hodge, of Edinburgh, a lady in education, manners, and position, who died while the family was still young. At this time he was in good circumstances, a leather merchant conducting…

卡内基的外祖父莫里森娶了爱丁堡的霍奇小姐，她受过良好教育、有教养、有地位，但在孩子还小时去世。当时外祖父家境不错，在丹弗姆林做皮革和制革生意。但滑铁卢战役后的和平时期让他破产，像成千上万人一样。结果大儿子（贝利舅舅）从小过得很奢侈，有马骑，而较小的孩子则经历了艰难日子。核心是说明家族命运因时代变故转折，也解释母亲一脉的教养与后来的困顿。

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