安德鲁·卡内基自传·补录 6 · 安德鲁·卡内基

My Grandfather Morrison married Miss Hodge, of Edinburgh, a lady in education, manners, and position, who died while the family was still young. At this time he was in good circumstances, a leather merchant conducting the tanning business in Dunfermline; but the peace after the Battle of Waterloo involved him in ruin, as it did thousands; so that while my Uncle Bailie, the eldest son, had been brought up in what might be termed luxury, for he had a pony to ride, the younger members of the family encountered other and harder days.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17976
定位：Additional excerpt 6 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

卡内基的外祖父莫里森娶了爱丁堡的霍奇小姐，她受过良好教育、有教养、有地位，但在孩子还小时去世。当时外祖父家境不错，在丹弗姆林做皮革和制革生意。但滑铁卢战役后的和平时期让他破产，像成千上万人一样。结果大儿子（贝利舅舅）从小过得很奢侈，有马骑，而较小的孩子则经历了艰难日子。核心是说明家族命运因时代变故转折，也解释母亲一脉的教养与后来的困顿。

上下文

卡内基在自传中讲述外祖父家的兴衰，交代母亲家族的背景。

今日一问

你了解自己家族经历过哪些时代转折吗？它们如何塑造了今天的生活？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

又云∶两足两指相向，五息止。引心肺，去咳逆，上气。极用力，令两足相向，意止引肺中气出，病患行肺内外，展转屈伸，随适，无有违逆。

又说：两脚两趾相对，呼吸五次后停止。这个动作能引心肺之气，去咳逆、上气。要尽量用力让两脚相向，意念集中在引肺中气出，让病气在肺内外运转，辗转屈伸，随顺舒适，不要违逆。核心是：用脚趾相对和呼吸配合，引导肺气宣通。做法是两脚相向用力，呼吸五次，意念随气出入，动作要顺不要硬来。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「昔商君相秦也，內立法度，嚴刑罰，飭政教，奸偽無所容。外設百倍之利，收山澤之稅，國富民強，器械完飾，蓄積有餘。是以征敵伐國，攘地斥境，不賦百姓而師以贍。故利用不竭而民不知，地盡西河而民不苦。鹽、鐵之利，所以佐百姓之急，足軍旅之費，務蓄積以備乏絕，所給甚眾，有益於國，無害於人。百姓何苦爾，而文學何憂也？」

大夫说：从前商鞅做秦相，对内立法度、严刑罚、整政教，奸伪无处容身；对外开辟百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完备，蓄积有余。所以征敌伐国、拓地扩境，不用向百姓加赋，军费就充足。因此财用不竭而百姓不觉负担，地扩到西河而民不苦。盐铁之利，用来佐百姓之急、足军旅之费，务蓄积以防乏绝，供给很多，有益于国，无害于人。百姓有什么苦，文学又忧什么呢？

事业 · 戴圣（编）《礼记》

子云：「父母在，不稱老。言孝不言慈。閨門之内，戲而不歎。君子以此坊民，民猶（有）薄於孝而厚於慈。」子云：「長民者，朝廷敬老，則民作孝。」子云：「祭祀之有尸也，宗廟之有主也，示民有事也。修宗廟，敬祀事，教民追孝也。以此坊民，民猶忘其親。」子云：「敬則用祭器。故君子不以菲廢禮，不以美没禮。故食禮，主人親饋則客祭，主人不親饋則客不祭。故君子苟無禮，雖美不食焉。易曰：『東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，寔受其福。』詩云：『既醉以酒，既飽以德。』以此示…

孔子说：父母在世，不称自己老。说孝不说慈。在家庭内，可以嬉戏但不叹息。君子用这些防止民众，民众还有薄于孝而厚于慈的。孔子说：治理民众的人，在朝廷敬老，民众就会兴起孝道。孔子说：祭祀有尸，宗庙有主，是向民众显示有敬事。修缮宗庙，恭敬祭祀，是教导民众追孝。用这些防止民众，民众还有忘记亲人的。孔子说：恭敬就用祭器。所以君子不因菲薄而废弃礼，不因丰美而淹没礼。所以食礼，主人亲自馈赠，客人就祭；主人不亲自馈赠，客人就不祭。所以君子如果没有礼，即使丰美也不吃。《易经》说：东邻杀牛，不如西邻的禴祭，实在承受福气。《诗经》说：既醉以酒，既饱以德。用这些显示给民众，民众还有争利忘义的。孔子说：七天戒，三天齐，奉一人为尸，经过的人快步走，以教导恭敬。醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，向民众显示不淫。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

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