寿世保元·第367则 · 龚廷贤

\x三香沉麝丸\x内翰苏沈方。朱砂血竭没藥（各一分）沉香（三分）木香（五分）麝香（半分）上锉爲末。瓷器煮。生甘草膏丸。如皂角子大。每服一丸。姜盐湯嚼下。妇人产后气血痛并主之。亦治脾痛血滞腰痛。用续断、牛膝、桃仁炒。煎温湯送下。血晕。用乳香泡湯研化服。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第367则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

三香沉麝丸，出自内翰苏沈方：朱砂、血竭、没药各一分，沉香三分，木香五分，麝香半分。锉为末，瓷器煮，生甘草膏丸如皂角子大，每服一丸，姜盐汤嚼下。妇人产后气血痛并主之，亦治脾痛血滞腰痛。用续断、牛膝、桃仁炒煎温汤送下。血晕用乳香泡汤研化服。此方以芳香行气、活血止痛为主，适用于气血瘀滞所致的疼痛，尤其产后。但麝香、朱砂等药力峻猛，须在医生指导下使用，不可自行配制。

上下文

《寿世保元》引《苏沈良方》的三香沉麝丸，用于气血瘀滞疼痛及产后诸痛。

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今日一问

面对产后或血瘀疼痛，你会优先寻求专业中医辨证，而非自行用猛药吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「古者，貴德而賤利，重義而輕財。三王之時，叠盛叠衰。衰則扶之，傾則定之。是以夏忠、殷敬、周文，庠序之教，恭讓之禮，粲然可得而觀也。及其後，禮義弛崩，風俗滅息，故自食祿之君子，違於義而競於財，大小相吞，淚轉相傾。此所以或儲百年之余，或無以充虛蔽形也。古之仕者不穡，田者不漁，抱關擊柝，皆有常秩，不得兼利盡物。如此，則愚智同功，不相傾也。詩云：『彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。』言不盡物也。」

文学说：古人重德轻利，重义轻财。三王时代有盛有衰，衰了就扶助，倾覆就安定。夏代忠厚、殷代恭敬、周代文明，学校教育和谦让礼节都清晰可见。后来礼义崩坏，风俗消失，食俸禄的君子违背义而争财，大小互相吞并，辗转倾轧。所以有人储粮百年，有人连遮体充饥都没有。古时做官的不种田，种田的不捕鱼，守门打更都有固定俸禄，不能兼利占尽万物。这样愚智同样有功，不互相倾轧。《诗经》说：那边有遗落的谷把，这边有漏下的谷穗，留给寡妇。就是说不要占尽。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

左衛將軍龐晃等短高熲於上，上怒，皆黜之，親禮逾密。因謂熲曰：「獨孤公，猶鏡也，每被磨瑩，皎然益明。」初，熲父賓為獨孤信僚佐，賜姓獨孤氏，故上常呼為獨孤而不名。

高熲遭同僚庞晃等人向上级说坏话，但上级非但不信，反而把说坏话的人免职，对高熲更加亲近信任。上级还用镜子作比喻：镜子越打磨越明亮，暗示别人的攻击反而让高熲的忠诚更显光彩。这里的关键是，领导者要明辨是非，不因谗言动摇对贤臣的信任；同时，真正有德才的人经得起考验，诽谤反而能彰显其品质。今天在团队中，遇到有人打小报告，应先调查事实，保护正直者，让搬弄是非者承担后果。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

The mind that seeks for mastery over others is the competitive mind; and the competitive mind is not the creative one. In order to master your environment and your destiny, it is not at all necessary that you should…

想控制别人，是竞争心态；竞争心态不是创造心态。要掌控环境和命运，不必去统治别人。一旦卷入争夺高位的斗争，反而会被命运和环境控制，致富就变成碰运气和投机。所以，别把精力花在压过别人上，而要专注于创造价值。用创造心态去行动，你才能真正主导自己的处境。

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