寿世保元·第526则 · 龚廷贤

夫人之生。以气血爲本。人之病。未有不先伤其气血者。世有室女童男。积想在心。思虑过当。多致劳损。男子則神色先散。女子則月水先闭。何以致此。盖忧愁思虑則伤心。心伤則血逆竭。血逆竭則神色先散。而月水先闭也。火既受病。不能荣养其子。故不嗜食。脾既虚則金气亏。故发嗽。嗽既作。水气绝。故四肢干。水气不充。故多怒。发焦筋痿。传变五脏。至此成劳。最爲难治。或有以爲血热。用凉藥解。殊不知血得热則行。冷則凝。凡經水少。渐至不通。手足骨肉烦疼。渐至羸瘦。渐生潮热。脉來微数。此阴虚血热。阳往乘之。水不能灭火。火逼水涸。当养阴血。慎勿以藥通之。一論治妇人。以气衰血旺爲本。心生血。肝藏血。今血衰而气衰者。由心气虚耗。又不能生血。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A3%BD%E4%B8%96%E4%BF%9D%E5%85%83
定位：第526则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段论述气血是人之根本，疾病多先伤气血。未婚男女积想在心、思虑过度，易致劳损：男子神色先散，女子月水先闭。因为忧愁思虑伤心，心伤则血逆竭，血逆竭则神色散、月水闭。火病不能养脾，故不思食；脾虚则金亏，故咳嗽；咳嗽则水气绝，四肢干；水不充则多怒、发焦筋痿，传变五脏成劳，最难治。有人以为是血热用凉药，却不知血得热则行、冷则凝。经水少渐至不通、手足烦疼、羸瘦潮热、脉微数，是阴虚血热，阳乘之，水不灭火，火逼水涸，当养阴血，慎勿用通经药。

上下文

出自《寿世保元》妇人虚劳门，阐述情志内伤导致闭经劳损的机理与治则。

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长期思虑过度时，你会先调养心神，还是硬扛到身体报警？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

夫令不必行，禁不必止，戰不必勝，守不必固，命之曰「寄生之君」，此由不利農少粟之害也。粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也《禁藏》夫民之所生，衣與食也；食之所生，水與土也。所以富民有要，食民有率，率三十畝而足於卒歲。歲兼美惡，畝取一石，則人有三十石；果蓏素食當十石；糠秕六畜當十石，則人有五十石。布帛麻絲旁入，奇利未在其中也，故國有餘藏，民有餘食。夫敘鈞者，所以視多寡也；權衡者，所以視重輕也；戶籍田結者，所以知貧富之不訾也。…

命令不能必行、禁令不能必止、战不能必胜、守不能必固，这样的君主叫“寄生之君”，这都是不便利农事、粮食少的祸害。粮食是君王的根本大事，是君主的重大事务，是拥有百姓的途径，是治国之道。百姓赖以生存的是衣和食，衣食所生的是水和土。所以富民有要领，养民有标准：三十亩地就够一年吃用。年景好坏平均，每亩收一石，一人有三十石；果蔬素食抵十石，糠秕六畜抵十石，共五十石。布帛麻丝等额外收入还不算在内，所以国家有余藏，百姓有余食。秤和斗是看多少的，权衡是看轻重的，户籍和田契是看贫富差别的。所以善于治国的人一定先知道田地情况，才知道人口情况；田地齐备，百姓才可富足。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

十一月，癸巳，以河西節度副大使蕭嵩為兵部尚書、同平章事。

十一月，朝廷任命河西节度副大使萧嵩为兵部尚书、同平章事，也就是让他进宰相班子。萧嵩长期在河西带兵，熟悉边防，这次入朝是边功得到认可。这背后是唐朝的用人逻辑：在地方干出实绩的人，会被调回中央参与决策。好处是中央了解一线情况；风险是边将离任后防务可能松动。对今天的管理者来说，把一线干得好的人提上来是好事，但要同时安排好接替，别让原来的摊子塌了。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

Their example was follow'd by many, and our number went on growing continually. This was one of the first good effects of my having learnt a little to scribble; another was, that the leading men, seeing a newspaper…

富兰克林的榜样作用被许多人效仿，他的队伍不断壮大。他把这归功于自己“会写一点东西”带来的好处之一。另一个好处是，当地的头面人物看到一份报纸现在掌握在一个也能动笔写文章的人手里，觉得有必要拉拢和鼓励他。当时布拉德福德仍在印刷选票、法律和其他公共文件，但他把议会写给总督的地址印得粗劣错误百出。富兰克林他们重新印了一份，既优雅又准确，并给每位议员都送了一份。议员们看出了差别，这加强了他们在议会中朋友的力量，于是议会投票决定下一年由他们来印刷。

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