龚廷贤：寿世保元·第538则

太行山以西盛产木材、竹子、谷物、麻、旄牛、玉石；以东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出楠木、梓木、姜、桂、金、锡、铅、丹砂、犀角、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石以北多马、牛、羊、毡裘、筋角；铜铁则千里之内往往山出棋置。这些都是中原人民所喜好的，是衣食住行和养生送死的用品。所以要靠农民生产食物，虞人开发山林，工匠制成器物，商人流通货物。这哪里需要政令教化征发期会呢？人们各任其能，竭其力，以满足欲望。所以物价贱到极点会转向贵，贵到极点会转向贱，各自劝勉本业，乐于其事，像水往低处流，日夜不休，不召自来，不求而民自出。这难道不是符合道而自然验证的吗？

核心是：判断行为要看实际功效，不能只凭动机或空话。天下大利才是欢。圣人若有爱而无利，那只是空话、客套话。天下无人，是墨子的话。不得已而想要，不是真想要；不是杀奴仆，专杀盗贼，也不是真杀盗。小圆的圆与大圆的圆相同；不到一尺与不到千里，其“不到”相同，差别只在远近。这是璜，是玉；想楹，不是想木，是想这楹的木；想指的人，不是想人；想获，是想禽。志与功不能混为一谈。利人是为了那人；利富人不是为人。治人要有为鬼。为赏誉利一人，不是为赏誉利人。智亲之一利，未为孝；智不为自己利亲。知道世上有盗，仍尽爱世；知道一室有盗，不尽爱室；知道一人为盗，不尽爱二人。

福特说，好点子来自四面八方，波兰工人尤其擅长提建议。有个不会说英语的工人指出，机器上的刀具换个角度就能用得更久，原来只能切四五次，照他说的改后省下不少磨刀钱。另一个波兰人操作钻床时做了个小夹具，省去钻孔后搬零件的麻烦，推广后也省了很多。工人常自己试做小附件，因为他们专注一件事，有心就能想出改进。机器干不干净也能看出一个人聪不聪明，虽然清洁不是他的职责。这说明一线经验最值钱，管理者要鼓励工人提改进，别把清洁当小事。