寿世保元·第910则 · 龚廷贤

\x十仙湯\x（序班孙双泉传）治疹后余毒。柴胡葛根玄参黄连黄芩栀子陈皮茯苓枳壳生地上锉。生姜煎服。一小儿疹后。咳嗽腹胀。喘急烦躁。泄泻声哑。唇口青黑。贾农峰传。黄连黄芩连翘玄参知母桔梗杏仁白芍麻黄牛蒡子干葛陈皮浓朴甘草上锉。水煎服。

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定位：第910则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

十仙汤（序班孙双泉传）治疹后余毒，组成是柴胡、葛根、玄参、黄连、黄芩、栀子、陈皮、茯苓、枳壳、生地，锉碎加生姜煎服。另一个方治小儿疹后咳嗽腹胀、喘急烦躁、泄泻声哑、唇口青黑，由贾农峰传：黄连、黄芩、连翘、玄参、知母、桔梗、杏仁、白芍、麻黄、牛蒡子、干葛、陈皮、厚朴、甘草，锉碎水煎服。两方都针对疹后余毒未清，但一个偏清解余热，一个偏宣肺平喘、化湿止泻，说明要按具体表现选方，不能一方通治。

上下文

《寿世保元》中收录的疹后余毒方，分别由孙双泉、贾农峰传授，体现明代医家经验传承。

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投资 · 司馬光《资治通鉴》

丙子，突厥寇廉州；戊寅，陷大震關。上遣鄭元璹詣頡利。是時，突厥精騎數十萬，自介休至晉州，數百里間，填溢山谷。元璹見頡利，責以負約，與相辨詰，頡利頗慚。元璹因說頡利曰：「唐與突厥，風俗不同，突厥雖得唐地，不能居也。今虜掠所得，皆入國人，於可汗何有？不如旋師，復修和親，可無跋涉之勞，坐受金幣，又皆入可汗府庫，孰與棄昆弟積年之歡，而結子孫無窮之怨乎！」頡利悅，引兵還。元璹自義寧以來，五使突厥，幾死者數焉。

突厥大军压境，唐高祖派郑元璹去交涉。郑元璹见到颉利可汗，先指责他背弃盟约，说得颉利有点惭愧。接着他劝颉利：唐朝和突厥风俗不同，突厥就算占了唐地也住不惯；现在抢来的财物都分给了部下，可汗自己落不下多少。不如撤军，重新和亲，不用跋涉劳苦，就能坐收金币，而且都进可汗的库房。何必丢掉兄弟多年的情谊，去结下子孙无穷的怨仇呢？颉利听了高兴，就带兵回去了。郑元璹从义宁年间以来五次出使突厥，好几次差点死掉。

事业 · 孟子《孟子》

孟子曰：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方員。師曠之聰，不以六律，不能正五音。堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以爲政，徒法不能以自行。《詩》云：『不愆不忘，率由舊章。』遵先王之法而過者，未之有也。聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以爲方員平直，不可勝用也。既竭耳力焉，繼之以六律正五音，不可勝用也。既竭心思焉，繼之以不忍人之政而仁覆天下矣。故曰：爲髙必因丘陵…

孟子说：离娄眼力再好、公输子手再巧，不用圆规曲尺也画不出方圆；师旷耳朵再灵，不用六律也调不准五音；尧舜那样的仁心，不靠仁政也治不好天下。光有好心不够，光有法令也不能自己运行，得照着先王行之有效的制度去做。他打比方：堆高要借丘陵，挖低要顺河泽，治国也得借前人的经验。所以仁者该在高位，不仁者掌权就是把恶散给众人。城墙不牢、兵器不多不算大灾，田野没开、财货没聚也不算大害；真正要命的是上无礼、下无学，坏人得势，亡国就没几天了。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

When the cyclone of 1873 struck us we at once began to reef sail in every quarter. Very reluctantly did we decide that the construction of the new steel works must cease for a time. Several prominent persons, who had…

1873年经济风暴袭来时，卡内基他们立刻在各处收缩开支。他们很不情愿地决定暂停新钢厂的建设。几位主要投资者无法支付款项，卡内基被迫接管他们的权益，并全额补偿了所有人。就这样，公司的控制权落到了他手里。

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