随笔·摘录 6 · 弗朗西斯·培根

A man that hath no virtue in himself, ever envieth virtue in others. For men's minds, will either feed upon their own good, or upon others' evil; and who wanteth the one, will prey upon the other; and whoso is out of hope, to attain to another's virtue, will seek to come at even hand, by depressing another's fortune.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/575
定位：Excerpt 6 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

自己没德行的人，最容易嫉妒别人的德行。因为人的心思总要找点东西来满足：要么靠自己的好，要么靠别人的坏；自己这边没得夸，就去盯着别人的倒霉。要是觉得自己再怎么努力也赶不上别人的优点，就会想办法把别人拉下来，靠压低别人的运气来求得心理平衡。说白了，嫉妒常常是自我价值感不足的遮羞布。要跳出这个坑，得先承认自己也有可发展的地方，把注意力放回自己能做的事上，而不是靠贬低别人来获得安慰。

上下文

培根《随笔》论嫉妒，17世纪英国，剖析人性弱点。

今日一问

当你看到别人比自己强时，第一反应是学习还是挑刺？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 黄帝（旧题）《黄帝内经》

中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。

核心是：中古时有至人，德行淳厚、全面合道，顺应阴阳四时，远离世俗纷扰，积聚精气、保全精神，所以能延年益寿、身体强健，接近真人的境界。为什么？因为他们内外一致，不耗散精力，与自然同步。怎么做？可以学习他们调整作息随四季变化，减少无谓社交和欲望，把精力用在养精蓄锐上。背后的取舍是：不必完全离世隐居，但要有选择地远离消耗你的人和事，把精神收回来。关键不是逃避，而是主动保护自己的能量。

投资 · 管仲（旧题）《管子》

凡農者，月不足而歲有餘者也。而上徵暴急無時，則民倍貸以給上之徵矣。耕耨者有時，而澤不必足，則民倍貸以取庸矣。秋糴以五，春糶以束，是又倍貸也。故以上之徵而倍取於民者四。關市之租，府庫之徵，粟什一，廝輿之事，此四時亦當一倍貸矣。夫以一民養四主，故逃徙者刑，而上不能止者，粟少而民無積也。常山之東，河、汝之閒，蚤生而晚殺，五穀之所蕃孰也。四種而五穫，中年畝二石，一夫爲粟二百石。今也倉廩虛而民無積，農夫以粥子者，上無術以均之也。故先王使農士商工…

核心是：国家不把农业当根本，粮食就少，百姓就穷，最后连君主的命令都没人听。农民一年到头，每月都缺钱，只有秋收才有余粮；官府却随时急征暴敛，农民只好借高利贷交税。耕种有季节，雨水没保证，又得借钱雇工。秋收时粮价低，春天青黄不接时粮价高，农民买粮又得借钱。这样官府通过四种渠道加倍盘剥，加上关卡市场税、国库征调、十分之一的田税和劳役，农民等于养四个主子，只能逃亡。先王让士农工商四民交换技能、各专一业，收入均衡，百姓专心务农，田地开垦，粮食增多，国家富裕，奸巧不生，天下大治。粮食是百姓、财富和土地的归宿，粮食多，天下万物都会聚来。君主若不利农，粮食少，百姓轻家易逃，法令就行不通，战守都不固，这叫“寄生之君”。所以粮食是王者的根本大事。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

I expressed my willingness to try the experiment and offered one thousand francs in advance for a license. The chief would not consent and I then offered two thousand francs. This opened his eyes to a chance for a…

巴纳姆先出一千法郎预付，主管不答应；加到两千法郎，主管动心了。他决定自己私下接这笔生意：由他个人收下两千法郎，再按总收入的四分之一替巴纳姆交给医院。他觉得自己银行里有一万五千法郎，稳赚不赔。核心是：当对方看到个人获利机会，规则就可能松动。但这也埋下风险：官员私下承包，合同是否可靠？巴纳姆的取舍是：只要对方敢接，自己就敢做，但心里清楚这是投机。

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