论说集与手册·摘录 89 · 爱比克泰德

You can be invincible, if you enter into no contest in which it is not in your power to conquer. Take care then when you observe a man honored before others or possessed of great power or highly esteemed for any reason, not to suppose him happy, and be not carried away by the appearance. For if the nature of the good is in our power, neither envy nor jealousy will have a place in us. But you yourself will not wish to be a general or senator ([Greek: prutanis]) or consul, but a free man: and there is only one way to this, to despise (care not for) the things which are not in our power.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/10661
定位：Excerpt 89 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

如果你不参与那些你无法取胜的竞争，你就能不可战胜。看到别人受尊崇、有权势或受追捧时，别以为他幸福，也别被表象带走。如果善的本质在于我们自身的选择，那么嫉妒和羡慕就没有立足之地。你真正想要的不是当将军、议员或执政官，而是做一个自由人。通往自由的唯一道路，就是不去在意那些不在你控制之内的事。

上下文

爱比克泰德是奴隶出身的斯多葛哲学家，他强调自由在于内心对不在控制之物的漠视。

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今日一问

今天你能否少羡慕别人的地位，多关注自己可控制的选择？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

投资 · 桓宽《盐铁论》

文學曰：「國有賢士而不用，非士之過，有國者之恥。孔子大聖也，諸侯莫能用，當小位於魯，三月，不令而行，不禁而止，沛若時雨之灌萬物，莫不興起也。況乎位天下之本朝，而施聖主之德音教澤乎？今公卿處尊位，執天下之要，十有餘年，功德不施於天下，而勤勞於百姓，百姓貧陋困窮，而私家累萬金。此君子所恥，而伐檀所刺也。昔者，商鞅相秦，後禮讓，先貪鄙，尚首功，務進取，無德厚於民，而嚴刑罰於國，俗日壞而民滋怨，故惠王烹菹其身，以謝天下。當此之時，亦不能論事矣…

文学说：国有贤士不用，是国君的耻辱。孔子大圣，诸侯不用，在鲁国小位三月，政令自然推行。何况圣主施德教？今公卿居高位十余年，功德未施于民，百姓贫苦而私家富累万金，这是君子所耻。商鞅相秦，弃礼让、尚贪鄙、重首功，严刑峻法，民怨俗坏，终被惠王烹杀。当时也不能论事了。今执政忧儒贫贱多言，儒也忧执政富贵多患。

事业 · 王阳明《传习录》

當是之時，人無異見，家無異習，安此者謂之聖，勉此者謂之賢，而背此者雖其啟明如朱，亦謂之不肖；下至閭井、田野、農、工、商、賈之賤，莫不皆有是學，而惟以成其德行為務。何者？無有聞見之雜，記誦之煩，辭章之靡濫，功利之馳逐，而但使孝其親，弟其長，信其朋友，以復其心體之同然。是蓋性分之所固有，而非有假於外者，則人亦孰不能之乎？學校之中，惟以成德為事，而才能之異，或有長於禮樂、長於政教、長於水土播植者，則就其成德，而因使益精其能於學校之中。迨夫…

那时，人人没有不同见解，家家没有不同习俗。安于这些的称为圣，勉力实践的称为贤，违背这些的即使像丹朱那样聪明也属不肖。下到街巷田野、农工商贾等平民，都有这种学问，只以成就德行为要务。为什么？因为没有闻见杂驳、记诵烦琐、辞章靡滥、功利追逐，只让人孝顺父母、敬爱兄长、诚信待友，以恢复心体本然。这是天性本分所固有，不是从外面借来的，谁不能做到呢？学校里只以成德为事，才能有差异的，如长于礼乐、政教、水土种植的，就在成德基础上让他们在学校里精进才能。等到举德而任，就让他们终身居其职而不变。用人者只知同心同德，共同安定天下百姓，看才能是否称职，不以地位高低为轻重、劳逸为美恶；被用者也只知同心同德，共同安定百姓，如果适合自己才能，就终身处于烦剧而不以为劳，安于卑琐而不以为贱。那时天下人和乐，相视如一家之亲；才质低下的人安于农工商贾之分，各勤其业，相生相养，没有希高慕外之心。才能出众的如皋、夔、稷、契，就出来各效其能。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

Phipps throughout the latter part of his career, was not ashamed to allude to the lowness of his origin, and it was matter of honest pride to him that he had risen from the condition of common ship carpenter to the…

核心是：菲普斯不讳言自己出身低微，反以从木匠做到爵士和总督为荣；他留下的正直、诚实、爱国和勇气，是最宝贵的遗产。他后半生从不羞于提自己起点低，反而真诚地自豪：从普通船木匠，升到骑士荣誉和殖民地总督。公务缠身时，他常说自己宁愿回去抡大斧。他身后留下正直、诚实、爱国和勇敢的名声，这无疑是诺曼比家族最不丢脸的遗产之一。这里的关键不是炫耀逆袭，而是：一个人可以坦然面对出身，把奋斗过程当作荣誉；同时在高位仍记得自己会做什么、从哪里来，这种清醒本身就是品格。

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