随笔·摘录 1 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生

In the light of this hope I accept the topic which not only usage but the nature of our association seem to prescribe to this day,--the AMERICAN SCHOLAR. Year by year we come up hither to read one more chapter of his biography. Let us inquire what new lights, new events, and more days have thrown on his character, his duties, and his hopes.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/16643
定位：Excerpt 1 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

爱默生接受“美国学者”这个题目，不仅因为惯例，也因为他们协会的性质似乎规定了这一主题。他每年都来读这位学者传记的新一章，并追问：新的启示、新的事件和更多的日子，为学者的性格、职责和希望带来了什么新光亮。这背后是一种信念：学者不是固定不变的形象，而是随着时代不断被重新理解和塑造的。做法是：每年回顾学者的角色，结合新经验反思其责任与希望，而不是重复旧定义。

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爱默生1837年在美国剑桥镇对全美大学生荣誉协会发表《美国学者》演讲的开场。

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今日一问

你今年有没有用新的经历重新思考过自己的职责和希望？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《夔州路》州九：「夔，忠，萬，施，開，達，涪，渝，黔。」軍三：「雲安、梁山、南平。」監一：大寧。縣三十一戶主六萬八千三百七十五，口主二十一萬五千五百九十五，客二十五萬二千四百七十二，丁主一十四萬九千七十，客一十七萬一千一十七。《廣南東路》州一十四：「廣韶循潮連，南雄英賀封端新康惠，南恩」，縣四十戶主三十四萬七千四百五十九，客二十一萬八千七十五，口主八十一萬二千一百四十七，客三十二萬二…

这里列夔州路和广南东路的户口。夔州路在今重庆、湖北西部一带，广南东路在今广东。数据同样分主户、客户，并记口数和丁数。夔州路客户口数甚至超过主户，说明当地很多人口没有土地，依附于主户；广南东路主户口数较多，但客户也不少。古代统计这些数字，主要是为了赋税和徭役，比如主户按资产交税，客户可能交身丁税。地区之间差异反映开发程度和经济结构。读的时候要注意，数字单位是“户”“口”“丁”，不能直接相加当总人口，因为丁是口的一部分，户是家庭单位。

事业 · 王永彬《围炉夜话》

守身不敢妄為，恐貽羞於父母。創業還須深慮，恐貽害於子孫善謀生者，但令長幼內外，勤修恒業而不必富其家

守身不敢胡作非为，是怕给父母丢脸；创业还要深思熟虑，是怕给子孙留下祸患。善于谋生的人，只让全家老小内外都勤恳地从事固定职业，而不必追求大富大贵。意思是：做人要顾及家庭名誉，做事要考虑长远影响；谋生重在稳定和勤劳，而不是暴富。这样家庭才能长久平安，避免因冒险或放纵而败落。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

I further told those who doubted the wisdom of this plan, that the majority of our students came to us in poverty, from the cabins of the cotton, sugar, and rice plantations of the South, and that while I knew it…

华盛顿进一步对反对者说：大多数学生来自南方棉花、甘蔗、水稻种植园的贫困家庭，直接把他们放进漂亮大楼里固然让他们高兴，但教他们自己盖楼更符合自然发展过程。他知道会犯错，但错误能带来宝贵教训。核心是：教育要贴合学生实际，从他们的处境出发，通过动手和试错来成长。今天，这意味着不要只给现成条件，而要教人创造条件的能力。

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