希腊罗马名人传·摘录 5 · 普鲁塔克

Others reject this verse as none of Homer's, as they do likewise the whole fable of Munychus, who, the story says, was the son of Demophon and Laodice, born secretly, and brought up by Aethra at Troy. But Ister, in the thirteenth book of his Attic History, gives us an account of Aethra, different yet from all the rest: that Achilles and Patroclus overcame Paris in Thessaly, near the river Sperchius, but that Hector took and plundered the city of the Troezenians, and made Aethra prisoner there. But this seems a groundless tale.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/674
定位：Excerpt 5 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

普鲁塔克在讨论荷马史诗中某些诗句是否真出自荷马时，提到有人否认某句诗是荷马所作，也否认关于穆尼库斯的整个传说——据说他是得摩丰与拉俄狄刻的私生子，在特洛伊由埃特拉秘密抚养长大。但伊斯特尔在《阿提卡史》第十三卷中给出了另一种关于埃特拉的记载：阿喀琉斯和帕特罗克洛斯在色萨利的斯珀耳刻俄斯河附近击败了帕里斯，而赫克托耳则攻占了特罗曾人的城市，并在那里俘虏了埃特拉。普鲁塔克认为这说法毫无根据。核心是：古代传说版本众多，学者们对同一人物和事件有不同说法，需要谨慎辨别真伪。

上下文

普鲁塔克是罗马帝国时期的希腊传记作家，《希腊罗马名人传》常引用并考辨各种传说来源。

今日一问

面对同一事件的不同说法，你如何判断哪个更可信？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 孔子及其弟子《论语》

子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」

古人不轻易把话说出口，是怕自己做不到而羞耻。核心是：承诺之前先掂量能力，别为了面子或一时痛快夸口。孔子看重言行一致，认为说大话而做不到，比不说更丢人。今天可以这样做：答应别人前先想清楚时间、资源和风险；不确定的事说“我试试”而不是“包在我身上”；已经承诺的，记下来按时兑现。少说多做，反而更让人信任。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

愛子惰民不窳，則故田不荒，農事不傷。農民益農，則草必墾矣。廢逆旅，則姦偽、躁心、私交、疑農之民不行，逆旅之民無以食。即必農農，則草必墾矣。壹山澤，則惡農、慢惰。倍欲之民，無所於食；無所於食，則必農農，則草必墾矣。貴酒肉之價，重其租，令十倍其樸，然則商估少，農不能喜酣奭，大臣不為荒飽。商估少，則上不費粟；民不能喜酣奭，則農不慢。大臣不荒，則國事不稽，主無過舉。上不費粟，民不慢農，則草必墾矣。重刑而連其罪，則褊急之民不「鬥，狠剛之民不訟，…

爱子和懒民不偷懒，旧田不荒，农事不受损。农民更努力，荒地就开垦。废除旅馆，奸诈、浮躁、私交、疑农的人无法流动，旅馆之人无食只能务农。统一山泽管理，厌恶农耕、懒惰、贪欲的人无处得食，只能务农。提高酒肉价格和税收十倍，商人减少，农民不沉溺享乐，大臣不荒饱。商少则国家不费粮，民不慢农，大臣不荒废国事，君主无过失。加重刑罚并连坐，使狭隘急躁者不斗，狠刚者不讼，怠惰者不游，费资者不作，巧谀恶心者不变。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

Throngs of excited, exasperated men crowded around, and the vestryman, seeing the effect of my ruse, smiled faintly and said, “Oh, of course it is all right,” and he and his companion quietly edged out of the crowd. The…

巴纳姆用一面旗子插在树上，激怒了教堂的执事。人群围上来时，执事看到这招奏效，只好勉强说“当然没问题”，然后悄悄溜走。旗子挂了一整天一整夜。第二天，巴纳姆找到那两位执事，提出一个交换：只要教堂工作日有礼拜时，他就让阳台上那支难听的乐队停下来，作为交换，他获得在以后节日里使用这棵树的正式许可。这告诉我们，面对冲突时，与其硬碰硬，不如找到对方真正的痛点，用让步换取自己需要的权利。

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