希腊罗马名人传·摘录 64 · 普鲁塔克

Thus falling in upon the country destitute of defense, they wasted it on all sides. Marius was presently sent for to the city; where, when he arrived, every one supposing he would triumph, the senate, too, unanimously voting it, he himself did not think it convenient; whether that he were not willing to deprive his soldiers and officers of their share of the glory, or that to encourage the people in this juncture, he would leave the honor due to his past victory on trust, as it were, in the hands of the city and its future fortune; deferring it now, to receive it afterwards with the greater splendor. Having left such orders as the occasion required, he hastened to Catulus, whose drooping spirits he much raised, and sent for his own army from Gaul: and as soon as it came, passing the river Po, he endeavored to keep the barbarians out of that part of Italy which lies south of it.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/674
定位：Excerpt 64 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

因此他们突袭了毫无防御的乡村，四处破坏。马略很快被召到城里；当他到达时，每个人都以为他会举行凯旋式，元老院也一致投票赞成，但他自己认为不合适；也许他不愿剥夺士兵和军官分享荣耀的机会，或者为了在此关键时刻鼓励人民，他愿意将过去胜利应得的荣誉暂时寄托在城邦及其未来命运的手中；现在推迟，是为了以后更辉煌地接受。留下必要的命令后，他急忙赶到卡图卢斯那里，大大提振了对方低落的士气，并从高卢调来了自己的军队；军队一到，他就渡过波河，努力将蛮族阻挡在意大利南部之外。

上下文

普鲁塔克《希腊罗马名人传》中《马略传》的片段，记述马略在对抗辛布里人战争中的决策。

今日一问

在团队成功时，领导者应如何分享荣誉以激励众人？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 李时珍《本草纲目》

燒灰，浸湯洗。）羊膽（點青盲赤障，白翳風眼髓（點赤翳。）熊膽（明目除翳，清心平肝。水化點。）象膽（功同熊膽。睛，和人乳滴之。）獺膽（目翳黑花，飛蠅上下，視物不明，入點藥。）兔屎（去浮翳、痘後翳，日乾，茶服一錢，或加檳榔末。）羚羊角犀角（清肝明目。）麝香虎骨【人部】人唾津（並退翳。）爪甲（刮末點翳，及痘後生翳，或加朱砂；目生珠管，燒灰，同貝子灰、龍齒末調。）胞衣（燒)地膚汁豬脂牛酥鮑魚頭（煮汁。）雞肝血（並點諸物入目。）蠶砂（諸物入目，…

这段列举治疗眼翳（角膜混浊）的药物：羊胆点青盲赤障，熊胆明目除翳、清心平肝，水化点眼；象胆功同熊胆；獭胆治目翳黑花、视物不明；兔屎去浮翳、痘后翳，茶服；羚羊角、犀角清肝明目；麝香、虎骨也用于退翳。人部有唾液、爪甲刮末点翳，胞衣烧灰等。还有地肤汁、猪脂、牛酥、鲍鱼头煮汁、鸡肝血点诸物入目；蚕砂水吞治异物入目；食盐洗尘物入目；羊筋、鹿筋、新桑白皮嚼纳粘出异物。这些方法分内服外用，针对不同眼疾和异物入目，但有些药物如熊胆、麝香珍贵，且点眼操作需卫生，避免感染。

投资 · 桓宽《盐铁论》

「異哉吾所聞。周、秦粲然，皆有天下而南面焉，然安危長久殊世。始汝南朱子伯為予言：當此之時，豪俊並進，四方輻湊。賢良茂陵唐生、文學魯國萬生之倫，六十餘人，咸聚闕庭，舒六藝之風，論太平之原。智者贊其慮，仁者明其施，勇者見其斷，辯者陳其詞。誾誾焉，侃侃焉，雖未能詳備，斯可略觀矣。然蔽於雲霧，終廢而不行，悲夫！公卿知任武可以辟地，而不知廣德可以附遠；知權利可以廣用，而不知稼穡可以富國也。近者親附，遠者說德，則何為而不成，何求而不得？不出於斯路…

作者感叹周秦兴亡不同：贤良文学六十余人献策却未被采纳，公卿只知武力扩地、权谋取利，不懂德政富民。他赞刘子雍反本、祝生直谏，肯定桑弘羊博通但批评其居高位不行正道、终致败亡；车丞相苟且容身，群臣阿谀奉承。核心是治国应重德教、反本富民，而非急功近利。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Humanity is an organism, inherently rejecting all that is deleterious, that is, wrong, and absorbing after trial what is beneficial, that is, right. If so disposed, the Architect of the Universe, we must assume, might…

卡内基认为，人类像一个有机体，天生会排斥有害的、也就是错的东西，经过尝试后吸收有益的、也就是对的东西。如果造物主愿意，本可以把世界和人造得完美无缺、没有邪恶和痛苦，像人们想象的天使那样；但既然没这么做，人得到的是前进的能力，而不是倒退的能力。《旧约》《新约》和其他地方的圣书一样，价值在于记录过去、教人向善。他引用孔子的话：把今生的责任尽好，不去操心来世，才是最大的智慧。来世的事，等到了那里再说。核心是：把注意力放在今生该做的事上。

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