塞内卡道德书简·摘录 19 · 塞内卡

The sensuality that we here treat of falls naturally under the head of luxury; which extends to all the excesses of gluttony, lust, effeminacy of manners; and, in short, to whatsoever concerns the overgreat care of the carcass.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/56075
定位：Excerpt 19 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

这里说的感官享乐，自然归在“奢侈”名下；奢侈包括暴饮暴食、纵欲、举止柔弱娇气，总之，凡是过分在意这具皮囊的事，都算在内。塞涅卡不是要人虐待身体，而是指出：当照顾身体变成生活的中心，人就被肉体牵着走，失去了更高的追求。可执行的做法是分清“需要”和“过度”：吃饭是为了活着，不是活着为了吃；保养身体是为了能做事，不是把身体当偶像。把注意力从“怎么让自己更舒服”转向“怎么让自己更正直”，奢侈的根就慢慢松动了。

上下文

塞涅卡在讨论奢侈与感官享乐时，把贪吃、纵欲、娇气都归为过度关心身体，这是斯多葛伦理的常见划分。

健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。

今日一问

我每天花在“照顾身体舒服”上的时间和心思，有多少已经超出了真正的需要？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

又按《續通考》：三年五月，都省言：「廣西諸郡措置屯田，已有小效，若邕、欽、宜、融、柳、潯州能一體講行，亦可省糴運。」詔守臣任責措置，經略、安撫提領，課以殿最，仍條具來上。景定四年，置官田所，買踰限田以充公田。又命浙西置公田莊。按《宋史理宗本紀》，「四年二月丁巳，置官田所，以劉良貴為提領，陳訔為檢閱。夏四月丙寅，官田所言，知嘉興縣段浚、知宜興縣葉哲佐買公田不遵元制。詔罷之。六月庚申，詔平江、江陰、安吉、嘉興、常州、鎮江六郡，已買公田三百…

景定三年五月，都省说广西诸郡屯田已有小效，若邕、钦、宜、融、柳、浔州也能推行，可省籴运。诏守臣负责措置，经略、安抚提领，考核政绩，条具上报。景定四年，置官田所，买逾限田充公田，又命浙西置公田庄。二月，置官田所，以刘良贵提领、陈訔检阅。四月，官田所说嘉兴知县段浚、宜兴知县叶哲佐买公田不遵原制，诏罢之。六月，诏平江、江阴、安吉、嘉兴、常州、镇江六郡已买公田三百五十余万亩，秋成在即，荆湖、江西诸道仍依旧和籴。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

帝自曉占候卜相，好為吳語；常夜置酒，仰視天文，謂蕭后曰：「外間大有人圖儂，然儂不失為長城公，卿不失為沈後，且共樂飲耳！」因引滿沉醉。又嘗引鏡自照，顧謂蕭后曰：「好頭頸，誰當斫之？」后驚問故，帝笑曰：「貴賤苦樂，更迭為之，亦復何傷！」

隋炀帝懂占卜看相，爱说吴语。夜里饮酒观天象，对萧后说：“外面有人图谋我，但我至少能像陈后主那样，你也能像沈后，且共乐饮！”又照镜说：“好头颅，谁来砍？”萧后惊问，他笑说：“贵贱苦乐轮流来，没什么好伤心的。”这看似豁达，实则是绝望的自我安慰。他明知危机却无力回天，只能用宿命论麻痹自己。这提醒我们：真正的勇气是面对问题并行动，而非用“命运如此”来逃避。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

The citizens of Tuskegee had decorated the town from the station to the school in a generous manner. In order to economize in the matter of time, we arranged to have the whole school pass in review before the President.…

塔斯基吉市民把从车站到学校的沿途布置得很隆重。为节省时间，学校安排全体师生列队从总统面前走过。每个学生手拿一根甘蔗，顶端绑着几朵绽开的棉花。学生之后，学校各部门的成果用马车、骡车和牛车做成“花车”展示。花车上不仅展示学校当前的工作，还刻意对比新旧做法：旧式挤奶对新式挤奶，旧式耕作对新式耕作，旧式烹饪持家对新式烹饪持家。这些花车足足走了一个半小时。

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