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尼可罗·马基雅维利:君主论·摘录 35

尼可罗·马基雅维利《君主论》· The Prince · 领导 · 认知 · 历史

Nevertheless, if any one should ask of me how comes it that the Church has attained such greatness in temporal power, seeing that from Alexander backwards the Italian potentates (not only those who have been called potentates, but every baron and lord, though the smallest) have valued the temporal power very slightly—yet now a king of France trembles before it, and it has been able to drive him from Italy, and to ruin the Venetians—although this may be very manifest, it does not appear to me superfluous to recall it in some measure to memory.

出处: https://www.gutenberg.org/ebooks/1232
定位:Excerpt 35 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:短摘录

白话

如果有人问:教会为何在世俗权力上变得如此强大?从亚历山大六世以前,意大利的统治者——不仅是那些被称为君主的人,连最小的男爵和领主——都轻视世俗权力;可现在法国国王都怕它,它能把法国国王赶出意大利,还能毁掉威尼斯人。这虽然很明显,但我觉得有必要回顾一下。马基雅维利借此引出对教会如何借世俗手段扩张的讨论,提醒读者注意权力格局的剧变。

上下文

马基雅维利《君主论》第十一章开头,讨论教会君主国,以教皇世俗权力扩张为例。

今日一问

你所在的领域里,有没有看似不起眼的力量突然崛起?你如何解释这种变化?

公版作品;原文逐字取自 Project Gutenberg,仅摘录段落并附全书链接。

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