养生随笔·卷四·第31则 · 曹庭栋

嘗畜猴，見其臥必口含外腎。《本草》謂猴能引氣，故壽。手握腎丸，亦引氣之意。又有以川椒和綿裹腎丸，可治冷氣入腎。小便太清而頻，則多寒；太赤而短，則多熱；赤而濁，著地少頃，色如米泔者，則熱甚矣；大便溏泄，其色或淡白，或深黃，亦寒熱之辨；黑如膏者，則脾敗矣，是當隨時體察。每大便後，進食少許，所以濟其氣乏也。如飽後即大便，進湯飲以和其氣，或就榻暫眠，氣定即起。按《養生匯論》，有擦摩臍腹及諸穴者，若無故頻行之，氣內動而不循常道，反足致疾，予目見屢矣，概不錄。《六硯齋三筆》曰：『養生須禁大便泄氣，值腹中發動，用意堅忍，十日半月，不容走泄，久之氣亦定。此氣乃谷神所生，與真氣為聯屬，留之則真氣得其協助而日壯。』

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E7%94%9F%E9%9A%A8%E7%AD%86/%E5%8D%B7%E5%9B%9B
定位：卷四·第31则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

猴睡觉口含外肾，本草说猴能引气所以长寿。手握肾丸也是引气。川椒裹棉裹肾丸可治冷气入肾。小便太清而频多寒，太赤而短多热，赤浊如米泔热甚，大便溏泄色淡白或深黄辨寒热，黑如膏则脾败，要随时体察。大便后少吃点补气，饱后大便喝汤和胃或暂卧。按摩脐腹穴位，无故频做反使气乱致病。养生要禁大便泄气，忍十天半月气自定，此气与真气相连，留之助真气。

上下文

清代曹庭栋《养生随笔》卷四，论二便观察与调养，引《本草》《六砚斋三笔》等。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

十年之後，年穀復熟，而陳積有餘，是無他故，焉知本末源流之謂也？故田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。伐其本，竭其源而并之其末，然則主相不知惡也，則其傾覆滅亡可立而待也。以國持之而不足以容其身，夫是之謂至貪迨。至于秦始皇，并吞天下，形便志逸，遂收泰半之賦，發閭式之戍，興萬乘之駕，造阿房之宮，南作五嶺，北築長城，役民之力如恐不勝，取民之財如恐不盡。當是之時，男子疾耕不足於餽饟，女子紡績不足於衣被，而後天下始怨秦也。夫秦之封域非不…

核心是：懂得本末源流，国家才能长久。如果田野荒芜而仓库充实、百姓空虚而府库满盈，这叫“国蹶”，即国家要垮。砍掉根本、竭尽源头而只充实末梢，君主和宰相还不知道厌恶，那么倾覆灭亡立刻就到。秦始皇吞并天下后，收大半的赋税，征发闾左戍边，兴万乘之驾，造阿房宫，南修五岭，北筑长城，役使民力唯恐不尽，榨取民财唯恐不竭。当时男子拼命耕种不够交粮，女子纺绩不够做衣，天下才开始怨恨秦。秦的疆域不小，土地产出也没变，但三王用了数百年，秦不到二世就亡，为什么？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，吐谷渾可汗伏允遣使入貢，未返，大掠鄯州而去。上遣使讓之，征伏允入朝，稱疾不至，仍為其子尊王求婚；上許之，令其親迎，尊王又不至，乃絕婚，伏允復遣兵寇蘭、廓二州。伏允年老，信其臣天柱王之謀，數犯邊；又執唐使者趙德楷，上遣使諭之，十返；又引其使者，臨軒親諭以禍福，伏允終無悛心。六月，遣左驍衛大將軍段志玄為西海道行軍總管，左驍衛將軍樊興為赤水道行軍總管，將邊兵及契苾、党項之眾以擊之。

吐谷浑可汗伏允先派使者进贡，使者还没回去，就大肆抢掠鄯州然后离开。太宗派使者责备他，征召他入朝，他称病不来，又替儿子尊王求婚；太宗答应，让他亲自来迎亲，尊王又不来，于是断绝婚约。伏允又派兵侵犯兰州、廓州。伏允年老，听信大臣天柱王的计谋，屡次犯边；又扣押唐朝使者赵德楷，太宗派使者劝谕，往返十次；又召见其使者，亲自在殿前晓以祸福，伏允始终没有悔改之心。六月，派左骁卫大将军段志玄为西海道行军总管，左骁卫将军樊兴为赤水道行军总管，率领边兵及契苾、党项部众攻击吐谷浑。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

The ministry was the profession that suffered most—and still suffers, though there has been great improvement—on account of not only ignorant but in many cases immoral men who claimed that they were “called to preach.”…

牧师这一行受的损害最大，至今仍受影响，原因是不少无知甚至不道德的人自称“蒙召讲道”。自由初期，几乎每个学会读字的黑人，开始读书没几天就会“蒙召”。华盛顿在西弗吉尼亚老家见过这种“蒙召”过程：通常是在教堂里坐着时，那人毫无预兆地倒地，像中弹一样，几小时不说话也不动；消息传遍邻里，说这人蒙召了。若他想抗拒，就会第二次、第三次倒地，最后总是屈服。华盛顿坦言，他小时候很想读书，却怕自己读好了也会接到这种“蒙召”，好在一直没轮到他。这揭示宗教权威被滥用、缺乏甄别的弊端；做法是建立训练和考核，而不是靠情绪化表演认定资格。

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