养性延命录·第13则 · 陶弘景

《大有經》曰：或疑者云：始同起於無外，終受氣於陰陽，載形魄於天地，資生長於食息，而有愚有智，有強有弱，有壽有夭，天耶？人耶？解者曰：夫形生愚智，天也；強弱壽夭，人也。天道自然，人道自己。始而胎氣充實，生而乳食有餘，長而滋味不足，壯而聲色有節者，強而壽；始而胎氣虛耗，生而乳食不足，長而滋味有餘，壯而聲色自放者，弱而夭。生長全足，加之導養，年未可量。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A4%8A%E6%80%A7%E5%BB%B6%E5%91%BD%E9%8C%84
定位：第13则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

有人问：人同样从天地间产生，禀受阴阳之气，承载形魄于天地，靠饮食呼吸生长，却有愚有智、有强有弱、有寿有夭，这是天定的还是人自己造成的？回答是：形体和愚智是天赋，强弱寿夭则在于人。天道自然，人道自己。如果胎气充实、哺乳充足、成长时饮食得当、壮年时声色有节制，就会强壮长寿；反之则虚弱短命。如果先天充足，再加上导引养生，寿命就不可限量。核心是：先天决定基础，后天决定结果。

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《大有经》是道教养生经典，陶弘景引用它讨论寿命长短的成因，强调后天保养的重要性。

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回顾你的饮食和作息，有哪些习惯在悄悄消耗你的先天资本？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

其令占官地十頃以上者，皆」括籍入官，將均賜貧民。省臣又奏：椿年猛安、三合、故太師耨盌溫敦思忠、孫長壽等親屬計七十餘家，所占地三千餘頃。上曰：「至秋除牛頭地外，仍各給十頃，餘皆拘入官。山後招討司所括者，亦當同此也。」又謂宰臣曰：「山東路所括民田，已分給女直屯田人戶，復有籍官閒地，依元數還民，仍免租稅。」六月，上謂省臣曰：「近者大興府、平、灤、薊、通、順等州經水災之地，免今年租稅。不罹水災者，姑停夏稅，俟稔歲徵之。」時中都大水，而濱、棣等…

世宗下令：占官地十顷以上者，全部登记入官，均赐贫民。省臣奏纳合椿年、三合、故太师耨盌温敦思忠、孙长寿等亲属七十余家，占地三千余顷。世宗说：到秋天除牛头地外，各给十顷，余皆没收；山后招讨司所括也照此。又对宰臣说：山东所括民田已分给女直屯田户，剩余籍官闲地按原数还民，免租税。六月，免大兴府、平、滦、蓟、通、顺等州水灾地今年租税；未受灾的暂停夏税，待丰年再征。中都大水，而滨、棣等州及山后大熟，命修怀来以南道路招徕籴者，又命都城减价粜粮。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

詔舉可護羌校尉者。時充國病，四府舉辛武賢小弟湯。充國遽起，奏：「湯使酒，不可典蠻夷。不如湯兄臨眾。」時湯已拜受節，有詔更用臨眾。後臨眾病免，五府復舉湯。湯數醉酗羌人，羌人反畔，卒如充國之言。辛武賢深恨充國，上書告中郎將卬洩省中語，下吏，自殺。 3 司隸校尉魏郡蓋寬饒，剛直公清，數干犯上意。時上方用刑法，任中書官，寬饒奏封事曰：「方今聖道浸微，儒術不行，以刑餘為周、召，以法律為《詩》、《書》。」又引《易傳》言：「五帝官天下，三王家天下。…

皇帝下诏推举护羌校尉。当时赵充国生病，四府推举辛武贤的小弟辛汤。赵充国急忙起身奏道：辛汤酗酒，不能掌管蛮夷事务，不如用他哥哥辛临众。当时辛汤已接受任命，皇帝下诏改任辛临众。后来辛临众病免，五府又推举辛汤。辛汤多次醉酒虐待羌人，羌人反叛，果然如赵充国所言。辛武贤因此深恨赵充国，上书告发赵充国的儿子赵卬泄露宫中言语，赵卬被下狱自杀。这警示用人要考察品性，不能因私人恩怨而陷害忠良。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

The example of the brave is an inspiration to the timid, their presence thrilling through every fibre. Hence the miracles of valour so often performed by ordinary men under the leadership of the heroic. The very…

勇敢者的榜样能激励怯懦者，他们的存在让每根神经都振奋。所以普通人在英雄带领下常能创造勇敢的奇迹。只要想起勇士的事迹，血液就像听到号角一样沸腾。捷克将领杰式卡临终留下遗愿，把自己的皮做成鼓，用来激励波希米亚人的勇气。斯坎德培死后，土耳其人想得到他的骨头，每人贴身戴一块，希望借此获得他生前的勇气。苏格兰的道格拉斯带着布鲁斯的心脏去圣地，看到一名骑士被撒拉逊人围困，就把装心脏的银盒扔向敌阵，大喊：“你先冲，像你生前那样，道格拉斯跟你来，或死！”说完冲上去，战死在那里。这说明榜样的力量能让人超越恐惧。

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