陶弘景：养性延命录·第63则

滕文公派毕战问井田。孟子说：仁政必从正经界开始。经界不正，井地不均，谷禄不平。所以暴君污吏必轻慢经界；经界正了，分田制禄便可坐定。这是大略，至于润泽调整，靠君和您了。作者按：朱熹说因时制宜，合人情、宜土俗而不失先王之意，不仅适用于井地，天下施政于民都应以此为准则。秦用商鞅废井田、开阡陌。作者按：旧说“开”是开建，朱熹认为是开除。秦以后民田不再由官授予，随所在为庶人擅有，有钱可买、有势可占、有力可垦，有田者未必耕，耕者未必有田，官取十分之一，私取大半，儒者常叹君主不能复三代之法，使豪强兼并。

君主掌握生杀大权，处在威势之位，拿着令行禁止的权柄来驾驭群臣，这是君道。臣子地位卑贱，奉行君令，守住本职，办好分内之事，这是臣道。所以君主去干臣子的事就会乱，臣子去干君主的事就危险。上下没有分别、君臣职责混同，是祸乱的根本。核心是：各守本分，不越位。做法是明确上下权限，君主不插手具体事务，臣子不擅自决策；一旦角色错位，组织就会失控。

美国总统访问的不是匹兹堡，而是河对岸的阿勒格尼，这带来一个意外好处。匹兹堡市议会的人提醒卡内基：他最初先向匹兹堡提出捐建图书馆和礼堂，被拒绝了；后来阿勒格尼市问能否捐给他们，卡内基答应了。总统去阿勒格尼主持开幕，却冷落了匹兹堡，这让匹兹堡当局坐不住了。阿勒格尼开幕第二天早上，他们来找卡内基，问是否愿意重新向匹兹堡提出捐赠。卡内基欣然同意，而且把原定的25万美元提高到100万美元，因为他的想法已经扩大。卡内基学院就这样起步了。核心是：竞争和面子有时能促成好事，但捐赠者要清楚自己的目的，别被情绪带偏。