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颜之推:颜氏家训·卷第2·第16则

颜之推《颜氏家训》· 卷第2 · 领导 · 健康 · 行动 · 历史

若配徒隸,諸子幷立草庵於所署門,不敢寧宅,動經旬日,官司驅遣,然後始退。江南諸憲司彈人事,事雖不重,而以教義見辱者,或被輕繫而身死獄戶者,皆爲怨讎,子孫三世不交通矣。到洽爲御史中丞,初欲彈劉孝綽,其兄漑先與劉善,苦諫不得,乃詣劉涕泣告別而去。兵兇戰危,非安全之道。古者,天子喪服以臨師,將軍鑿兇門而出。父祖伯叔,若在軍陣,貶損自居,不宜奏樂燕會及婚冠吉慶事也。若居圍城之中,憔悴容色,除去飾玩,常爲臨深履薄之狀焉。父母疾篤,醫雖賤雖少,則涕泣而拜之,以求哀也。梁孝元在江州,嘗有不豫;世子方等親拜中兵參軍李猷焉。四海之人,結爲兄弟,亦何容易。必有志均義敵,令終如始者,方可議之。

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定位:卷第2·第16则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

打仗凶险,不是安全之道。古时天子穿丧服督师,将军从凶门出征。父祖叔伯在军中,家人应自贬自抑,不奏乐、不宴饮、不办婚冠吉庆。若被围城中,要面容憔悴、去掉饰玩,常像临深渊履薄冰。父母病重,医生再贱再年轻,也要流泪拜求。梁孝元帝在江州生病,世子方等亲自拜中兵参军李猷。四海之人结拜兄弟岂能轻率?必须志同道合、义气相当、能善始善终,才可商量。一旦结拜,让儿子拜伏称“丈人”,行父友之礼;自己侍奉对方亲人也要加礼。北方人轻视此节,路上相逢便定兄弟,看年龄相貌不辨是非,甚至结父为兄、托子为弟。

上下文

《颜氏家训·风操》篇,颜之推论军旅中的哀敬之礼和结拜兄弟的慎重。

今日一问

你身边有没有“看年龄相貌就称兄道弟”的交往?这种关系经得起考验吗?

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