事业 · 中国古籍
颜之推:颜氏家训·卷第4·第5则
颜之推《颜氏家训》· 卷第4 · 领导 · 哲学 · 健康 · 认知
孔子曰:“不學詩,無以言。”“自衛返魯,樂正,雅、頌各得其所。”大明孝道,引詩證之。揚雄安敢忽之也?若論“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫”,但知變之而已,又未知雄自為壯夫何如也?著劇秦美新,妄投於閣,周章怖懾,不達天命,童子之為耳。桓譚以勝老子,葛洪以方仲尼,使人嘆息。此人直以曉算術,解陰陽,故著太玄經,數子為所惑耳;其遺言餘行,孫卿、屈原之不及,安敢望大聖之清塵?且太玄今竟何用乎?不啻覆醬瓿而已。齊世有席毗者,清幹之士,官至行台尚書,嗤鄙文學,嘲劉逖雲:“君輩辭藻,譬若榮華,須臾之翫,非宏才也;豈比吾徒千丈松樹,常有風霜,不可雕悴矣!”劉應之曰:“既有寒木,又發春華,何如也?”
出处:
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定位:卷第4·第5则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
孔子说:不学诗,无以言。又说自卫返鲁,乐正,雅颂各得其所。这是大明孝道,引诗为证。扬雄怎敢轻视诗?若论诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫,他只是知道变化而已,又不知自己作为壮夫如何?他著《剧秦美新》,妄投于阁,周章怖慑,不达天命,这是童子所为。桓谭认为他胜过老子,葛洪将他比作仲尼,令人叹息。此人只是懂算术、解阴阳,所以著《太玄经》,几个人被他迷惑;他的遗言余行,孙卿、屈原都比不上,怎敢望大圣的清尘?况且《太玄》今天究竟有什么用?不过盖酱罐罢了。齐世有席毗,清干之士,官至行台尚书,嗤鄙文学,嘲笑刘逖说:你们的辞藻,好比荣华,须臾之玩,非宏才;岂比我们千丈松树,常有风霜,不可雕悴!刘逖回答说:既有寒木,又发春华,怎么样?
上下文
《颜氏家训·文章篇》续论,颜之推批评扬雄轻视辞赋,并记席毗与刘逖关于文学价值的辩论。
今日一问
你更看重实用技能还是文学素养?两者能否像寒木与春华一样并存?
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