颜氏家训·卷第4·第11则 · 颜之推

是則混雜其雄雌矣。詩雲：“孔懷兄弟。”孔，甚也；懷，思也，言甚可思也。陸機與長沙顧母書，述從祖弟士璜死，乃言：“痛心拔腦，有如孔懷。”心既痛矣，即為甚思，何故方言有如也？觀其此意，當謂親兄弟為孔懷。詩雲：“父母孔邇。”而呼二親為孔邇，於義通乎？異物志雲：“擁劍狀如蟹，但一螯偏大爾。”何遜詩雲：“躍魚如擁劍。”是不分魚蟹也。漢書：“御史府中列柏樹，常有野鳥數千，棲宿其上，晨去暮來，號朝夕鳥。”而文士往往誤作烏鳶用之。抱樸子說項曼都詐稱得仙，自雲：“仙人以流霞一杯與我飲之，輒不饑渴。”而簡文詩雲：“霞流抱樸碗。”亦猶郭象以惠施之辨為莊周言也。後漢書：“囚司徒崔烈以鋃鐺鎖。”

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定位：卷第4·第11则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

用典出错会闹笑话。比如《诗经》说“孔怀兄弟”，孔是很，怀是思念，意思是兄弟非常值得思念。陆机给顾母写信，说堂弟士璜死了，竟写“痛心拔脑，有如孔怀”。心已痛了，就是甚思，为什么还说“有如”？看他的意思，是把亲兄弟叫“孔怀”了。《诗经》说“父母孔迩”，难道能把父母叫“孔迩”吗？《异物志》说拥剑形状像蟹，只是一只螯偏大，何逊诗却说“跃鱼如拥剑”，这是不分鱼蟹了。《汉书》说御史府柏树上常有野鸟数千，晨去暮来，叫朝夕鸟，文士却误作乌鸢用。《抱朴子》说项曼都诈称得仙，仙人给他一杯流霞喝，就不饥渴了，简文帝诗却说“霞流抱朴碗”，这就像郭象把惠施的辩论当成庄子的话一样。

上下文

颜之推在《文章篇》中列举当时文人因用典不察而造成的常识性错误，涉及陆机、何逊、简文帝等。

今日一问

你引用典故或名言时，是否真正理解了它的原意和语境？

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健康 · 孙思邈《备急千金要方》

洗面藥方。白芷白蘞白朮桃仁冬瓜仁杏仁葳蕤（各等分）皂莢（倍多）上八味絹篩，洗手面時即用。洗面藥，除悅白方。豬胰（兩具去脂）豆面（四升）細辛白朮（各一兩）防風白蘞白芷（各二兩）商上十味和土瓜根一兩，搗，絹羅，即取大豬蹄一具，煮令爛作汁，和散為餅，曝燥，更搗為澡豆治手乾燥少潤膩方。大豆黃（五升）苜蓿零陵香子赤小豆（各二升去皮）丁香（五合）麝香（一兩）冬瓜仁茅香（各六合）豬胰（五具細切）上九味細搗，羅，與豬胰相合和，曝乾、搗，絹篩，洗手面。…

这些方子都是古代用来洗脸洗手、让皮肤白净润泽的“澡豆”或“洗面药”。核心思路是把白芷、白蔹、白术、桃仁、冬瓜仁、杏仁、葳蕤等分，皂荚加倍，磨成细粉过绢筛，洗手洗脸时用。另一个方子用猪胰、豆面、细辛、白术、防风、白蔹、白芷等，加土瓜根，捣碎过筛，再用煮烂的猪蹄汁和成饼，晒干后捣成澡豆，治手干燥少润腻。还有用大豆黄、苜蓿、零陵香子、赤小豆、丁香、麝香、冬瓜仁、茅香、猪胰，细捣过筛，与猪胰混合，晒干捣筛洗手面。以及白芷、青木香、甘松香、藿香、冬葵子、栝蒌仁、零陵香、毕豆面，捣筛，按常规使用。这些方子多用芳香药和富含油脂的猪胰、豆面，起到清洁、润肤、增白的作用。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

各該有司，非得監司督責，人無畏憚。合於淮、鳳二府特設一僉事，擇實心幹濟者，畀之專敕，給以關防，住劄適中。州縣撫按同心重其事，各道不得侵其權，有司勢豪不得撓其法。假以歲月，不責近功。開一頃即一頃之利，「招一民即一民之安。三年果有成績，進秩而不遷，再考再進秩，久且超遷之。」其所轄有司，即以開墾地土、招來人民多寡為殿最，亦各久任超遷。如是十年，不臻庶富之效，無是理也。專官之責，其效在廣開溝洫。夫水土不平，耕作無以施力，必先度量地勢高下，跟尋…

各有关官员，没有监司督促，就无所畏惧。应在淮、凤二府特设一名佥事，选择实心干事的人，授予专敕，发给关防，驻扎适中之地。州县抚按同心重视，各道不得侵夺其权，有司势豪不得阻挠其法。给予时间，不责近功。开一顷就有一顷之利，招一民就有一民之安。三年真有成绩，就进秩而不调离，再考核再进秩，久了就破格提拔。所辖官员，就以开垦土地、招来人民多少为考核优劣，也各久任超迁。这样十年，达不到富庶效果，没有这个道理。专官之责，其效在广开沟洫。水土不平，耕作无法施力，必须先度量地势高下，寻找水所归宿，疏浚河流以受沟水，开沟渠以受横潦之水。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Of course, Edward Bok had to prove to himself that his conception of conditions was right. He felt instinctively that it was, however, and with this stimulus he bucked the line hard. When others played, he worked, fully…

当然，博克必须向自己证明他的判断是对的。他本能地觉得没错，并以此激励自己拼命干。别人玩时他工作，深信玩乐以后会有；别人逃避时他承担；别人拖沓时他加速；别人对周围漠不关心时，他观察并记下结果以备后用。他没把自己变成苦力；他做每件事都出于兴趣，所以对别人是负担的事，对他却是乐趣。他本能地推理：不愉快的任务若回避，它迟早会回来，必须面对和完成。

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