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颜之推:颜氏家训·卷第6·第23则

颜之推《颜氏家训》· 卷第6 · 决策 · 心性 · 领导 · 健康

所以爾者,假令正月建寅,斗柄夕則指寅,曉則指午矣;自寅至午,凡歷五辰。冬夏之月,雖復長短參差,然辰間遼闊,盈不過六,縮不至四,進退常在五者之間。更,歷也,經也,故曰五更爾。」爾雅云:「朮,山薊也。」郭璞注云:「今朮似薊而生山中。」案:朮葉其體似薊,近世文士,遂讀薊爲筋肉之筋,以耦地骨用之,恐失其義。或問:「俗名傀儡子爲郭禿,有故實乎?」答曰:「風俗通云:『諸郭皆諱禿。』當是前代人有姓郭而病禿者,滑稽戲調,故後人爲其象,呼爲郭禿,猶文康象庾亮耳。」或問曰:「何故名治獄參軍爲長流乎?」答曰:「帝王世紀云:『帝少昊崩,其神降於長流之山,於祀主秋。』案:周禮秋官,司寇主刑罰、長流之職,漢、魏捕賊掾耳。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A1%8F%E6%B0%8F%E5%AE%B6%E8%A8%93/%E5%8D%B7%E7%AC%AC6
定位:卷第6·第23则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

为什么这样?假如正月建寅,北斗柄傍晚指寅,天亮指午;从寅到午,共历五个时辰。冬夏月份虽长短不一,但时辰间隔宽,多不过六,少不到四,进退常在五之间。更,就是经历、经过,所以说五更。《尔雅》说:“朮,山蓟也。”郭璞注:“现在朮像蓟而长在山中。”按:朮叶体似蓟,近世文士把蓟读为筋肉的筋,用来和地骨配对,恐怕失其义。有人问:“俗名傀儡子为郭秃,有典故吗?”答:“《风俗通》说:‘诸郭都讳秃。’应是前代有姓郭而病秃的人,滑稽戏调,所以后人造他的像,叫郭秃,就像文康象庾亮。”有人问:“为什么叫治狱参军为长流?”答:“《帝王世纪》说:‘帝少昊崩,其神降于长流之山,于祀主秋。’按:《周礼》秋官司寇主刑罚,长流之职,汉魏捕贼掾罢了。

上下文

颜之推解释五更、朮、郭秃、长流等名物称谓的由来,多引经典与民俗。

今日一问

你熟悉的某个俗称,背后有没有类似“郭秃”的来历?

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