健康 · 中国古籍
张潮:幽梦影·全文·第37则
张潮《幽梦影》· 全文 · 健康 · 哲学 · 决策 · 人性
蟠桃老桂之屬,近於仙者也;蓮花薝蔔之屬,近於釋者也。佛氏云:「日月在須彌山腰。」果爾,則日月必是遶山橫行而後可。苟有昇有降,必爲山巓所礙矣。又云:「地上有阿耨達池,其水四出,流入諸印度。」又云:「地輪之下爲水輪,水輪之下爲風輪,風輪之下爲空輪。」余謂此皆喩言人身也:須彌山喩人首,日月喩兩目,池水四出喩血脈流通,地輪喩此身,水爲便溺,風爲洩氣。此下則無物矣。蘇東坡和陶詩,尚遺數十首。予嘗欲集坡句以補之,苦於韻之弗備而止。如《責子詩》中「不識六與七」,「但覓梨與栗」,「七」字、「栗」字皆無其韻也。予嘗偶得句,亦殊可喜,惜無佳對,遂未成詩。其一爲「枯葉帶蟲飛」,其一爲「鄕月大於城」。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B9%BD%E5%A4%A2%E5%BD%B1
定位:全文·第37则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
核心是:佛经中的宇宙描述其实是比喻人身。佛说日月在须弥山腰,若真如此,日月必绕山横行,若有升降必被山顶遮挡。又说地上有阿耨达池,水四出流入印度;地轮下有水轮,水轮下有风轮,风轮下有空气。我认为这些都是比喻人身:须弥山喻人头,日月喻两眼,池水四出喻血脉流通,地轮喻身体,水喻便溺,风喻泄气,再往下就没有了。苏东坡和陶诗还缺数十首,我想集坡句补全,但苦于韵不全而止。如《责子诗》中“不识六与七”“但觅梨与栗”,“七”“栗”都无韵。我偶得句“枯叶带虫飞”“乡月大于城”,可惜无佳对,未成诗。
上下文
张潮《幽梦影》清初作品,此段以人身解佛经宇宙,并谈集句与诗句创作,见其博学与巧思。
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