针灸甲乙经·卷02·第23则 · 皇甫谧

曰：余聞人之合於天地也，內有五臟，以應五音、五色、五味、五時、五位。外有六腑，以合六律。主持陰陽諸經，而合之十二月、十二辰、十二節、十二時、十二經水、十二經脈，此五臟六腑所以應天道也。夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止，粗之所易，上之所難也。其離合出入奈何？曰：此粗之所過，上之所悉也，請悉言之：足太陽之正，別入於腘中，其一道下尻五寸，別入於肛，屬於膀胱，散之腎，循膂當心入散。直者，從膂上出於項，復屬於太陽，此為一經也。足少陰之正，至腘中，別走太陽而合，上至腎，當十四椎，出屬帶脈。直者，系舌本，復出於項，合於太陽，此為一合。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%9D%E7%81%B8%E7%94%B2%E4%B9%99%E7%B6%93/%E5%8D%B702
定位：卷02·第23则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲人体与天地相应，以及十二经别（经脉别出的正经）的离合出入。黄帝说：人体内有五脏，对应五音、五色、五味、五时、五位；外有六腑，对应六律，主持阴阳各经，又合十二月、十二辰、十二节、十二时、十二经水、十二经脉，这是五脏六腑与天道相应。十二经脉是人活着的根本，病从它生，治也从它起，是学医的起点，也是高手的极致。足太阳经别，从腘窝分出，一支到骶下五寸入肛门，属膀胱，散于肾，沿脊柱到心；直行的一支从脊柱上项，复属太阳。足少阴经别，到腘中别走太阳而合，上至肾，当十四椎出属带脉；直行者系舌根，再出项合于太阳，这是一合。

上下文

这是《针灸甲乙经》卷二讲十二经别“离合出入”的段落，以黄帝问答形式说明经脉与天地相应的道理。

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你相信人体的经络运行和自然节律（时辰、月份）有关联吗？可以观察自己不同时段的状态。

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投资 · 管仲（旧题）《管子》

以春日至始，數四十六日，春盡而夏始。天子服黃而靜處，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，發號出令曰：「毋聚大衆，毋行大火，毋斷大木，誅大臣，毋斬大山，毋戮大衍。滅三大而國有害也。」天子之夏禁也。

春末夏初，天子穿黄衣静居，召见诸侯卿大夫列士，巡视百姓，发布命令：不要聚集大批民众，不要放火，不要砍伐大树，不要诛杀大臣，不要砍伐大山，不要杀戮大泽。破坏这三样（大山、大泽、大树）国家会有害。这是天子的夏季禁令。核心是顺应时节，保护自然和人力，避免在生长季节过度消耗。今天可理解为在关键成长期减少干扰，保护资源，不搞大规模折腾。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

初，荊州刺史王睿，與長沙太守孫堅共擊零、桂賊，以堅武官，言頗輕之。及州郡舉兵討董卓，睿與堅亦皆起兵。睿素與武陵太守曹寅不相能，揚言當先殺寅。寅懼，詐作按行使者檄移堅，說睿罪過，令收，行刑訖，以狀上。堅承檄，即勒兵襲睿。睿聞兵至，登樓望之，遣問：「欲何為？」堅前部答曰：「兵久戰勞苦，欲詣使君求資直耳。」睿見堅驚曰：「兵自求賞，孫府君何以在其中？」堅曰：「被使者檄誅君！」睿曰：「我何罪？」堅曰：「坐無所知！」睿窮迫，刮金飲之而死。堅前至南…

起初，荆州刺史王睿和长沙太守孙坚一起攻打零陵、桂阳的贼寇，王睿因为孙坚是武官，言语上轻视他。后来州郡起兵讨董，王睿和孙坚也起兵。王睿一向和武陵太守曹寅不和，扬言要先杀曹寅。曹寅害怕，伪造朝廷使者檄文给孙坚，说王睿有罪，令孙坚收捕行刑后上报。孙坚接到檄文，就带兵袭击王睿。王睿登楼问原因，孙坚前部说士兵劳苦，想求赏赐。王睿见孙坚吃惊问：“士兵求赏，孙府君怎么在里面？”孙坚说：“奉檄诛你！”王睿问：“我有什么罪？”孙坚说：“坐无所知！”王睿走投无路，刮金喝下而死。孙坚到南阳，已有数万人。南阳太守张咨不肯给军粮，孙坚诱杀他，郡中震恐，有求必应。孙坚到鲁阳，和袁术合兵，袁术因此占据南阳。袁术表孙坚代理破虏将军、领豫州刺史。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

To our great surprise, business came in upon us so fast that we hardly knew how to take care of it, and in the first year our sales amounted to half a million dollars.

洛克菲勒和合伙人的生意好得超出预期，第一年销售额就达到五十万美元，他们几乎忙不过来。这说明，坚持原则、认真做事可能带来意想不到的快速增长。但突然的成功也带来挑战：必须迅速提升运营能力，否则会被订单压垮。做法是：提前准备人手和流程，成功来临时保持冷静，把意外增长当作检验组织能力的机会。

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