肘后备急方·卷2·第6则 · 葛洪

以隨足為留停，令成瘡，兩足皆爾，須臾間，熱入腹，不複轉筋，便愈。可脫刀燒蝦尾用之，即瘥。又方，煮苦酒三沸以摩之，合少粉尤佳，以絮胎縛，從當膝下至足。又方，燒梔子二七枚，研末服之。又方，桂，半夏等分，末，方寸匕，水一升和服之，瘥。又方，生大豆屑，酒和服，方寸匕。又方，燒蜈蚣膏敷之，即瘥。若轉筋入腸中，如欲轉者。取雞屎白一寸，水六合，煮三沸，頓服之，勿令病者知之。又方，苦酒煮衣絮，絮中令溫，從轉筋處裹之。又方，燒編荐索三撮，仍酒服之，即瘥。又方，釜底黑末，酒服之，瘥。若腹中已轉筋者。當倒擔病患頭在下，勿使及也，腹中平乃止。若兩臂腳及胸脅轉筋。取鹽一升半，水一斗，煮令熱灼灼爾。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%82%98%E5%BE%8C%E5%82%99%E6%80%A5%E6%96%B9/%E5%8D%B72
定位：卷2·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

用随足停留的方法，让局部起疮，两脚都这样，一会儿热入腹，不再转筋，就好了。可脱刀烧虾尾用，即愈。又方：煮苦酒三沸来按摩，加少许粉更好，用絮胎缚，从膝下至足。又方：烧栀子二七枚，研末服。又方：桂、半夏等分，末，方寸匕，水一升和服，瘥。又方：生大豆屑，酒和服，方寸匕。又方：烧蜈蚣膏敷，即瘥。若转筋入肠中，像要转的样子，取鸡屎白一寸，水六合，煮三沸，顿服，不要让病人知道。又方：苦酒煮衣絮，絮中令温，从转筋处裹之。又方：烧编荐索三撮，酒服，即瘥。又方：釜底黑末，酒服，瘥。若腹中已转筋，当倒担病人头在下，勿使及也，腹中平乃止。若两臂脚及胸胁转筋，取盐一升半，水一斗，煮令热灼灼。

上下文

葛洪《肘后备急方》卷2收录霍乱转筋的各种外治和内服方，多为民间经验。

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投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 1980 年致股东信》

When one company owns part of another company, appropriate accounting procedures pertaining to that ownership interest must be selected from one of three major categories. The percentage of voting stock that is owned,…

当一家公司持有另一家公司的部分股权时，会计上必须从三种主要方法中选一种来记录这项投资。选哪一种，主要取决于持股比例，尤其是拥有投票权股票的比例。比如持股很少、没有重大影响时用成本法或公允价值法；持股较多、有重大影响时用权益法；控股时则要合并报表。巴菲特提醒，不同会计方法会让报表利润差别很大，所以看财报时要先弄清楚公司用的是哪种方法，别被表面数字误导。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

先是，莽以製作未定，上自公侯，下至小吏，皆不得俸祿。夏，五月，莽下書曰：「予遭陽九之厄，百六之會，國用不足，民人騷動，自公卿以下，一月之祿十稯布二匹，或帛一匹。予每念之，未嘗不戚焉。今厄會已度，府帑雖未能充，略頗稍給。其以六月朔庚寅始，賦吏祿皆如制度。」四輔、公卿、大夫、士下至輿、僚，凡十五等。僚祿一歲六十六斛，稍以差增。上至四輔而為萬斛云。莽又曰：「古者歲豐穰則充其禮，有災害則有所損，與百姓同憂喜也。其用上計時通計，天下幸無災害者，…

此前王莽因制度未定，从公侯到小吏都不发俸禄。夏天五月，王莽下书说：“我遭遇阳九厄运、百六灾会，国用不足，百姓骚动，从公卿以下，每月俸禄只有十稯布二匹或帛一匹。我常念及此，未尝不悲伤。如今厄运已过，国库虽未充盈，略有些供给。从六月朔庚寅日开始，按制度发官吏俸禄。”四辅、公卿、大夫、士下至舆、僚，共十五等。僚禄一年六十六斛，逐渐差增，上至四辅为万斛。王莽又说：“古时丰收就充其礼仪，有灾害就减损，与百姓同忧喜。用上计时通计，天下幸无灾害，太官膳食备其品；如有灾害，按十分率多少减膳。自十一公、六司、六卿以下，各分州郡、国邑保其灾害，也按十分率多少减禄。郎、从官、中都官吏食禄都内之委的，以太官膳羞备损为节。希望上下同心，劝进农业，安元元。”王莽制度烦碎如此，课计无法理清，官吏终究得不到俸禄，各自因官职为奸，收受贿赂以自给。

健康 · 拉尔夫·沃尔多·爱默生《随笔》

15. There is no weakness or exposure for which we cannot find consolation in the thought,--this is a part of my constitution, part of my relation and office to my fellow-creature. Has nature covenanted with me that I…

没有哪种弱点或暴露不能从中得到安慰：这是我天性的一部分，是我与同胞关系和义务的一部分。自然可曾与我立约，说我永远不该显得不利，永远不该出丑？让我们对自己的尊严也像对钱财一样慷慨。伟大一旦成就，就永远与舆论无关。我们讲述自己的慈善，不是希望被称赞，不是认为它们有多大功德，而是为了自我辩护。这是个极大的错误；当别人讲述他的慈善时，你就会发现。

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