事业 · 中国古籍

佚名(旧题):周易·乾·第5则

佚名(旧题)《周易》· 乾 · 领导 · 决策 · 认知 · 健康

九三,重剛而不中,上不在天,下不在田;故乾乾因其時而惕,雖危,无咎矣。九四,重剛而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶;先天而天弗違,後天而奉天時,天且弗違,而況於人乎?況於鬼神乎?亢之為言也,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪;其唯聖人乎?知進退存亡而不失其正者,其唯聖人乎!

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E4%B9%BE
定位:乾·第5则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

九三、九四都处在重刚而不中的位置,上不着天,下不着地,所以必须整天勤勉警惕,虽然危险但没有咎害。九四更是中间不在人位,所以用“或”表示疑惑,疑惑反而无咎。真正的大人,德行与天地相合,光明与日月相合,秩序与四时相合,吉凶与鬼神相合;先于天而天不违,后于天而奉天时,天都不违,何况人和鬼神?亢龙的问题是只知进不知退,只知存不知亡,只知得不知丧。只有圣人能知进退存亡而不失正道。

上下文

《周易》乾卦《文言传》对九三、九四、九五及亢龙的解释,讨论大人境界与进退存亡的智慧。

今日一问

你在顺境中是否只想着前进,而忽略了退路和风险?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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