周易·兌·第1则 · 佚名（旧题）

周易第五十八卦兌兌下兌上易經：兌：亨。利貞。初九：和兌，吉。九二：孚兌，吉，悔亡。六三：來兌，凶。九四：商兌，未寧，介疾有喜。九五：孚于剝，有厲。上六：引兌。彖曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。和兌之吉，行未疑也。孚兌之吉，信志也。來兌之凶，位不當也。九四之喜，有慶也。孚于剝，位正當也。上六引兌，未光也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E5%85%8C
定位：兌·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

兑卦讲喜悦之道，亨通而利于守正。核心是：喜悦要发自内心、以诚信为本，不能谄媚讨好。初九和兑，平和喜悦，吉；九二孚兑，诚信喜悦，吉而悔亡；六三来兑，主动讨好求悦，凶；九四商兑，在正邪之间商量未定，但能介然守正、远离邪疾，就有喜；九五孚于剥，信任小人会有危险；上六引兑，引诱别人喜悦，不够光明。彖传说，喜悦要先于民，民就忘劳；喜悦地犯难，民就忘死。君子以朋友讲习，互相切磋。

上下文

《周易》第五十八卦兑卦，兑下兑上，讲喜悦、说服与交友讲习之道，强调以正悦人。

今日一问

你的喜悦是发自诚信，还是为了讨好别人？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

疟病者，是夏伤于暑，热客于皮肤，至秋复为风邪所折，阴阳交争，故发寒热成疟。凡疟发欲解则汗，汗则津液减耗。又热乘于脏，脏虚燥。其疟瘥之后，腑脏未和，津液未复，故内犹热渴而引饮也。若引饮不止，小便涩者，则变成癖也。

疟疾的根源是夏天受了暑热，热气藏在皮肤里，到秋天又被风邪侵袭，于是阴阳相争，发冷发热就成了疟疾。疟疾快好时会出汗，出汗多了津液就亏耗；加上热邪伤脏，脏腑干燥。病好后脏腑还没调和，津液没恢复，所以体内仍热、口渴想喝水。如果喝水不停、小便又不畅，就可能变成癖块。因此，得疟疾后要避免暴晒贪凉，出汗后及时补充水分但别猛灌，病后饮食清淡、慢慢调养，口渴时小口喝温水或米汤，注意小便通畅，防止积饮成癖。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

九月，秦丞相雄帥眾二萬還長安，遣平昌王菁略定上洛，置荊州於豐陽川，以步兵校尉金城郭敬為刺史。雄與清河王法、苻飛分討孔持等。

九月，前秦丞相苻雄率两万兵回长安，派平昌王苻菁攻取上洛，在丰阳川设置荆州，任命步兵校尉、金城人郭敬为刺史。苻雄与清河王苻法、苻飞分头讨伐孔持等人。这显示前秦在平定内部叛乱时，一边军事镇压，一边建立地方行政机构，巩固新占领区。对今天来说，解决问题不能只靠应急手段，还要建立长效机制，防止问题反复。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Mr. Bryan had called to see me in New York upon the subject, because my opposition to the purchase had been so pronounced, and I now wired him at Omaha explaining the situation and begging him to wire me that his…

布莱恩曾为此事到纽约拜访卡内基，因为卡内基反对购买菲律宾的立场非常鲜明。卡内基于是发电报到奥马哈，说明情况，恳请布莱恩回电说他的朋友可以自行判断。布莱恩的回复就是前面说的：最好让共和党通过，然后交由人民裁决。卡内基认为，把这样一个后果严重的议题屈从于党派政治，配不上布莱恩。最后议长投了关键一票才通过。卡内基说，布莱恩一句话本可让国家免于灾难；此后多年他无法对布莱恩热络，觉得他愿意为国家利益和个人信念牺牲给党派优势。

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