周易·剝·第1则 · 佚名（旧题）

周易第二十三卦剝坤下艮上易經：剝：不利。有攸往。初六：剝牀以足，蔑貞凶。六二：剝牀以辨，蔑貞凶。六三：剝之，无咎。六四：剝牀以膚，凶。六五：貫魚，以宮人寵，无不利。上九：碩果不食，君子德車，小人剝廬。彖曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。象曰：山附地上，剝；上以厚下，安宅。剝牀以足，以滅下也。剝牀以辨，未有與也。剝之无咎，失上下也。剝牀以膚，切近災也。以宮人寵，終无尤也。君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%91%A8%E6%98%93/%E5%89%9D
定位：剝·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

剥卦讲的是阴柔侵蚀阳刚、小人得势的衰败局面，不利于有所前往。初六剥床以足，六二剥床以辨，六四剥床以肤，都是根基被一点点剥蚀，凶险。六三在剥落中能无咎，是因为它脱离了上下的小人之群。六五贯鱼以宫人宠，无不利，是能统领众阴、不使为乱。上九硕果不食，君子得舆，小人剥庐：君子留下种子，得到民众拥戴；小人连自己的房子都剥掉，终不可用。君子要懂得消息盈虚，顺而止之，厚下安宅。

上下文

《周易》第二十三卦剥卦，坤下艮上，象征剥落衰败，讲君子在小人道长时如何顺势止步、厚待根基。

今日一问

你所在的局面是否正在被一点点侵蚀？你该顺势止步还是硬撑？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

标叔疽发背，热同同，耳聋，后六十肿如裹水状，如此可刺之。但出水，后乃有血，血出即除也。人年五十七、六十五、七十三、八十一、九十七，神皆在背，不可见血，见血者死。

标叔疽长在背部，热势很盛，耳聋，六十天后肿得像裹着水一样，这时可以针刺。只出水，之后才有血，血出来病就除了。人到了五十七、六十五、七十三、八十一、九十七岁，神气都在背部，不可见血，见血就会死。核心是：背疽成脓水时可刺，但高龄者背部禁出血。做法：对背疽先辨脓水，适时针刺引流；对上述年龄者，背部操作要格外谨慎，避免放血。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

廬江毛義，東平鄭均，皆以行義稱於鄉里。南陽張奉慕義名，往候之，坐定而府檄適至，以義守安陽令，以捧檄而入，喜動顏色，奉心賤之，辭去。後義母死。征辟皆不至，奉乃歎曰：「賢者固不可測。往日之喜，乃為親屈也。」均兄為縣吏，頗受禮遺，均諫不聽，乃脫身為傭，歲餘得錢帛，歸以與兄曰：「物盡可復得，為吏坐臧，終身捐棄。」兄感其言，遂為廉潔。均仕為尚書，免歸。帝下詔褒寵義、均，賜谷各千斛，常以八月長吏差問起居，加賜羊酒。

庐江毛义、东平郑均都以品行道义闻名乡里。南阳张奉仰慕毛义，前去拜访，刚坐下，官府征召毛义为安阳令的檄文就到了，毛义捧着檄文进门，喜形于色，张奉心里看不起他，告辞离去。后来毛义母亲去世，朝廷征召他，他都不去，张奉才感叹：“贤者真是不可测度。当初的欢喜，原来是为了母亲而屈就。”郑均的哥哥做县吏，收受了不少礼物，郑均劝谏不听，就脱身去做佣工，一年多挣得钱帛，回来交给哥哥说：“东西没了可以再得，做官贪赃，一辈子就毁了。”哥哥被他的话感动，从此廉洁。郑均后来做尚书，免官归乡。章帝下诏褒奖毛义、郑均，各赐谷千斛，每年八月让地方长官问候起居，加赐羊酒。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Mr. Phipps had the Lucy Furnace under his special charge. His daily visits to it saved us from failure there. Not that the furnace was not doing as well as other furnaces in the West as to money-making, but being so…

菲普斯先生特别负责露西熔炉。他每天去查看，使我们免于失败。并不是说这座熔炉在赚钱方面不如西部其他熔炉，而是因为它比其他熔炉大得多，其波动会带来更严重的后果。我担心我的合伙人在周日早晨去露西熔炉时，他的好父亲和妹妹正离家去做礼拜，他对此要负些责任。但即使他去了，他真正的祈祷有时也必定与露西熔炉的 precarious 状况有关，那时它正占据他的心思。

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