健康 · 中国古籍
巢元方:诸病源候论·第1则
巢元方《诸病源候论》· 全文 · 健康 · 决策 · 领导 · 哲学
臣闻人之生也,陶六气之和,而过则为诊;医之作也,求百病之本,而善则能全。若乃分三部九候之殊,别五声五色之变,揆盈虚于表里,审躁静于性韵,达其消息,谨其攻疗,兹所以辅含灵之命,裨有邦之治也。国家丕冒万宇,交修庶职。执技服于官守,宽疾存乎政典。皇上秉灵图而迪成宪,奉母仪而隆至化。明烛幽隐,惠绥动植。悯斯民之 苦,伫嘉医之拯济。且念幅员之辽邈,闾巷之穷厄,肄业之士,罕尽精良;传方之家,颇承疑舛。四种之书或阙,七年之习未周,以彼粗工,肆其亿度,夭害生理,可不哀哉!是形熸 怛,或怀重慎,以为昔之上手,效应参神,前五日而逆知,经三折而取信,得非究源之微妙,用意之详密乎?盖诊候之教,肇自轩祖;中古以降,论著弥繁。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位:第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
人靠六气调和而生,过度就会生病;医生治病要找到病根,医术高明才能保全性命。诊断要分辨三部九候,观察五声五色变化,判断表里虚实,审视性情躁静,掌握病情进退,谨慎治疗,这样才能辅助生命、有益国家治理。国家幅员辽阔,但民间医生水平参差不齐,医术不精,方书传抄有误,导致误治伤人。因此需要探究病源,谨慎诊治。
上下文
这是《诸病源候论》序言的一部分,作者巢元方是隋代太医,奉诏编撰此书,强调探究病源的重要性。
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