巢元方：诸病源候论·第100则

核心是：国家财政紧张时，官员应效法古贤，为民请命，宽减赋税。诗说：大农急经费，言利析毫厘。二吾犹不足，一切宁谓宜。国侨敏争承，郑邑用不危。冯煖焚券书，田氏人若归。区区二小邦，两士能若斯。当官在必行，匪石安可移。诸公悉吾友，此志良弗非。当令徇路人，一听狂者诗。司马光《皇帝阁春帖子词》说盛德迎木，柔风布和。省耕将效驾，击壤已闻歌。《皇后阁春帖子》说春衣不用蕙兰薰，缘领无加刺绣纹。曾在蚕宫亲织就，方知缕缕是辛勤。《道傍田家》说田家老妪都垂白，败屋萧条无壮息。翁携镰索妪携箕，自有租田收黍稷。静夜轮舂避债家，比明门外已如麻。筋疾力弊不入腹，未议县官租税促。

核心是：汉文帝遗诏要求丧事从简，反对厚葬和长期服丧。他说万物有生必有死，死亡是自然之理，不必过度悲哀。当时世人喜生恶死，厚葬破业，重服伤生，他很不赞成。自己德行不够，无益百姓，死后若让百姓长期服丧、忍受寒暑、哀伤父子、损伤长老、减少饮食、断绝祭祀，会加重自己的不德。他即位二十多年，赖天灵社稷，天下安宁无战事。他常怕过错羞辱先帝，担心不得善终。现在幸以天年终，能供养高庙，没什么可悲哀的。命令天下吏民：诏到后哭临三日即释服；不禁娶妇嫁女、祠祀、饮酒食肉；服丧者不赤脚；绖带不超过三寸；不布车及兵器；不征发百姓哭临宫殿；殿中当临者早晚各哭十五声，礼毕即止；非早晚临时不擅哭；下棺后，大功十五日，小功十四日，纤七日，释服。其他不在令中的比照此令。布告天下使明知其意。霸陵山川保持原样，不要改动。遣归夫人以下至少使。这体现了他节俭爱民、移风易俗的务实精神。

卡内基的外祖父莫里森是天生的演说家、敏锐的政治家，是当地激进派先进翼的领袖，后来他的儿子（卡内基的舅舅）继承了这一位置。不少美国知名苏格兰人曾来找卡内基握手，说“这是托马斯·莫里森的外孙”。法默先生曾说自己的学识和文化都归功于卡内基外祖父的影响；《邓弗姆林史》作者亨德森也说，少年时能进入外祖父的店铺工作，是他人生晋升的幸运关键。