巢元方：诸病源候论·第1055则

尚书省的房屋一天天倒塌，宅第官署大多破损，看着都来不及修，更没空管。每年固定的税收总是不够用，又没有积蓄，按理说会彻底空掉，积弊累积到今天。往年奉旨催收扬州、徐州的欠税，共收米谷六十万斛、钱五千多万、布绢五万匹，杂物不算，靠这些才撑过来。如今欠得更多，开支渐大，深怕供应突然中断，军器停工，将士挨饿抱怨，百官缺俸禄。官署里华美的器物要撤掉，土木工程停止彩绘，皇亲国戚没钱供养，功臣的要求无法满足。按我愚见，不出一个月或一年就会出事。治国长远大计我不敢说，只能冒昧禀报。希望陛下抽空看一看，做长远打算，发布非同寻常的诏令，施行必行的措施，那么百姓和上下都会欢欣安康。

拿着国家去追求功利，不努力伸张道义、统一信用，只求利益；对内不怕欺骗百姓来求小利，对外不怕欺骗盟友来求大利。对内不修正自己已有的东西，却常常想要别人的东西，这样，臣下百姓没有不用欺诈之心对待君上的。上骗下，下骗上，上下就离心离德了。这样，敌国轻视它，盟国怀疑它，权谋天天盛行，国家不免危险削弱，极端时就灭亡，齐湣王、薛公就是这样。所以凭借强大的齐国，不是用来修礼义、不是用来正政教、不是用来统一天下，而是绵绵不断地把心思用在对外结交、驰骋外交上。所以强盛时，南边足以破楚，西边足以屈秦，北边足以败燕，中间足以灭宋。等到燕、赵起兵攻打它，就像摇落枯叶一样，齐湣王身死国亡，成为天下最大的耻辱，后世说到恶行必定要提到他。这没有别的原因，只是由于不遵循礼义而依靠权谋。

布克·华盛顿认为，无论做什么事，成功的关键是达到忘我的境界，把自己完全投入一个伟大的事业。你越是不计较个人得失，越能从中获得最大的快乐。这不是说不要报酬，而是说当注意力从“我能得到什么”转向“这件事值得做”时，工作本身就会回报你。可操作的做法是：选一件你真心认为有价值的事，把注意力放在事情本身和受益者身上，而不是时刻计算个人得失。