巢元方：诸病源候论·第1097则

后周世宗显德二年下诏：今后逃户的庄田，允许他人申请承佃并缴纳租税。如果原户在三年内回来，桑土不论荒熟，庄园交还一半；五年内回来，交还三分之一；超过五年回来，除坟茔外不再交还。显德三年，命何幼冲在雍、耀二州疏浚泾水灌溉农田。显德五年七月，颁布《均田图》。

当初，张宾的历法推行后，广平刘孝孙和冀州秀才刘焯都指出其失误。张宾正受文帝宠信，刘晖附和他，共同诋毁刘孝孙等，将他们斥退罢官。后来张宾去世，刘孝孙任掖县丞，弃官入京，上书陈述其事，诏令留任直太史，多年不调职，于是抱着他的书，让弟子用车拉着棺材到宫阙下，伏地痛哭；执法者拘捕并上奏。文帝觉得奇异，问国子祭酒何妥，何妥说好。于是派他与张宾历法比较优劣。直太史渤海张胄玄与刘孝孙共同指摘张宾历法，异论蜂起，久不能定。文帝令参考日食事验证，杨素等上奏：“太史共奏日食二十五次，都无应验，张胄玄所刻，前后精妙命中，刘孝孙所刻，应验也过半。”于是文帝召见刘孝孙、张胄玄等亲自慰劳。刘孝孙请求先斩刘晖，才可定历，文帝不悦，又罢免他。刘孝孙不久去世。核心是：学术争议被政治和意气干扰，正确意见难行。

上岸第二天正好赶上当地无数假日之一。天气晴朗，他们住的旅馆房间正对公共广场。华盛顿看到乡下人带着各种美丽鲜花来卖，妇女们牵着狗拉着擦得锃亮的大奶罐，人群涌向大教堂。这一切让他感到从未有过的新鲜。这说明：换一个环境，留心观察日常景象，能让人从熟悉的生活节奏里跳出来，重新获得感受力。旅行不一定要赶景点，在广场上看看普通人怎么生活，也是一种学习。