巢元方：诸病源候论·第1455则

势家既想要小民的田，又压低地价，还转嫁赋税，势家日益富足，小民日益困窘。可悲啊！百姓无法生存，到了极点！贪官污吏锱铢必取；富商大贾纤毫必算，窖藏金银有被盗的忧虑，怀揣美玉有伤身的祸患。只有买田广置土地，没有水火盗贼的担忧，至于子孙败家，就顾不上了。如果有固定限额，不得违规买田，那么一人一家能用多少？贪官污吏剥削百姓致富却无处可用。富商大贾积累多藏却无处可用。以至于居室有规制，衣服有制度，饮食有节制，僮婢有数量，一如《会典》品官平民之制，违者加以僭越之罪。这样俭德可以成风，豪华可以裁抑。节俭的习俗逐渐恢复，那么纳税的念头就会急于公家。

有人說：君主舉哀要在后土哭。孔子討厭在野外哭喪。沒做官的人不敢給人送財物；如果送，就說是父兄的命令。士都進來了，然後早晚跳踴。祥祭後戴白冠。這個月舉行禫祭，下個月就可以奏樂。君主對士，有賜帟的禮。

然而士兵并不把所有积蓄都存进军队储蓄银行，尤其当他们能使用普通储蓄银行时。据说许多驻伦敦的皇家卫队士兵宁愿把钱存到普通银行，而不是团里的银行。有人问原因，回答是：“我不想让我的中士知道我在存钱。”此外，士兵也不愿让战友知道自己在存钱，因为不节俭的士兵就像不节俭的工人一样，花光自己的钱后，很容易觉得有权利向节俭的同伴借钱。作者点出：储蓄的障碍有时不是钱不够，而是怕被人知道、怕被借钱。