巢元方：诸病源候论·第146则

核心是：不妄为才大亨，守正才利；心术不正就有灾，不宜乱动。无妄卦讲真实无欺：初九不妄动，前往吉；六二不耕种却想收获、不开荒却想熟田，反而不利远行；六三无妄之灾，牛被系住，路人牵走，邑人遭殃；九四可守正无咎；九五无妄之疾，不用药反有喜；上九无妄却硬行，有灾无利。彖传说刚健中正、顺应天命才大亨。象传说先王按时养育万物。做法是：去掉投机心，该做的做，不该求的不强求，尤其别乱用药、乱折腾。

陈乾昔病重时，嘱咐兄弟让儿子尊己务必做一口大棺材，让两个婢女夹着自己陪葬。他死后，儿子说：“用人殉葬本就不合礼，何况还同棺？”于是没杀婢女。仲遂死在垂地，壬午日鲁国仍举行绎祭，万舞入场却去掉籥。孔子说：“不合礼。卿去世，不该举行绎祭。”季康子母亲去世，公输若年纪还小。入殓时，公输般请求用机械封棺，季康子准备答应。公肩假说：“不行。鲁国有旧例，公室用丰碑，三家用桓楹。般！你拿别人母亲试巧技，难道不行？可别拿试巧技当借口，让人为难！”最终没采用。郎地之战，公叔禺人见扛杖入堡的人休息，说：“让百姓劳苦、负担沉重，君子不能谋划，士不能死战，不行。我已说了。”便与邻人汪踦同去，都战死。鲁人想不把汪踦当殇礼，问孔子。孔子说：“能执干戈保卫国家，即使不想当殇，不也可以吗？”

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