诸病源候论·第1688则 · 巢元方

《养生方·导引法》云∶坐地，交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉手项上。治久寒不自温、耳不闻声。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1688则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

《养生方·导引法》说：坐在地上，交叉两脚，把两手从弯曲的腿间伸入，低头，双手交叉放在颈后。这个方法治长期寒冷、身体不能自温、耳朵听不见声音。核心是通过特定姿势导引气血，温暖身体、通利耳窍。做法是坐地交叉脚，手从腿间入，低头叉手颈后，保持一段时间。这属于古代导引术，强调坚持。今天可借鉴其原理：适度拉伸和调整姿势，促进气血流通。

上下文

出自《诸病源候论》引《养生方·导引法》，记载治疗久寒耳聋的导引姿势。

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今日一问

你是否有久寒怕冷、耳鸣耳聋？是否尝试过导引或拉伸来改善？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

二十年，曹公征張魯，魯降。雍州刺史張既說曹公，拔漢中民數萬戶，以實長安及三輔。《晉書。宣帝紀》：魏太和元年，邊郡新附，多無戶名，魏朝欲加隱實，屬帝朝於京師，天子訪之於帝，帝對曰：「賊以密網束下，故下棄之。宜弘以大綱，則自然安樂。」《劉琨傳》：「琨為并州刺史，人士奔迸者多歸於琨。琨善於懷撫而短於控御，一日之中，雖歸者數千，去者亦以相繼。」《石勒載記》：「晉劉琨司馬溫嶠西討山胡，勒將逯明要之，敗嶠于潞城。勒以幽冀漸平，始下州郡，閱實人戶。…

核心是：治理新归附地区，不能靠严刑峻法，要宽宏大量才能安定。曹操征张鲁后，张既建议迁数万户汉中百姓充实长安；但晋宣帝认为，百姓逃离是因为法令太密，应放宽政策，自然安乐。刘琨虽善安抚却短于控制，导致归附者多但离去者也不少。石勒则开始核查户籍。今天可借鉴：管理新群体时，先简化规则、给予空间，比层层加码更能留住人。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

I thank you for the Skibo grouse and also for your kind letter. It is a solemn and absorbing thing to hear so many kind and unmerited words as I have heard and read this last week. It seems to me another man they are…

这是约翰·海写给卡内基的感谢信：谢谢寄来的斯基博松鸡，也谢谢你的好意来信。他说，过去一周听到、读到那么多过奖的话，觉得既庄重又让人放不下心；好像大家夸的是另一个人，而活儿还得他自己去干。他还半开玩笑地说，希望这些好话能留一点，等他真正卸任后再听。这透露出一个身居高位者的清醒：赞誉是虚的，责任是实的，别把别人的客气当成自己的本事。

健康 · 荀况《荀子》

夫亂今然後反是。上以無法使，下以無度行；知者不得慮，能者不得治，賢者不得使。若是，則上失天性，下失地利，中失人和。故百事廢，財物詘，而禍亂起。王公則病不足於上，庶人則凍餧羸瘠於下。於是焉桀紂群居，而盜賊擊奪以危上矣。安禽獸行，虎狼貪，故脯巨人而炙嬰兒矣。若是則有何尤抇人之墓，抉人之口而求利矣哉！雖此裸而薶之，猶且必抇也，安得葬薶哉！彼乃將食其肉而齕其骨也。

乱世则相反。上位者无法度来使令，下位者无制度来行事；有智慧的人不能谋划，有才能的人不能治理，贤德的人不被任用。这样，上失天时，下失地利，中失人和。所以百事废弛，财物匮乏，祸乱兴起。王公在上忧患不足，百姓在下挨冻受饿。于是桀纣一类人成群，盗贼抢夺危害上位。安于禽兽之行，虎狼之贪，所以出现把人做成肉干、烤婴儿的事。这样，还有什么可责怪盗墓贼挖坟、撬嘴求利的呢！即使裸葬，也必定被挖，哪能安葬！他们甚至会吃其肉、啃其骨。

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