诸病源候论·第1692则 · 巢元方

足少阴，肾之经，宗脉之所聚。其气通于耳。劳伤于肾，宗脉虚损，血气不足，为风邪所乘，故成耳聋。劳伤甚者，血气虚极，风邪停滞，故为久聋。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%AB%B8%E7%97%85%E6%BA%90%E5%80%99%E8%AB%96
定位：第1692则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：肾虚耳聋若拖延不治，风邪深入滞留，会变成久聋难愈。肾经气血不足时，耳朵失养，风邪乘虚侵入，导致耳聋。如果劳伤严重，气血极度虚弱，风邪就会停滞在耳部，难以驱除，形成长期耳聋。所以，早期发现肾虚耳聋应及时调养，避免劳累，补益气血，防止风邪滞留。

上下文

巢元方《诸病源候论》是隋代病因证候学专著，系统论述各种疾病的病因和症状，对后世医学影响深远。

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如果你有听力下降，是否及时调理了？有没有因为拖延而让问题变得更严重？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

又按《志》「初，五代馬氏於潭州東二十里因諸山之泉築堤瀦水，號曰龜塘。溉田萬頃。其後堤壞歲旱。民皆阻饑。七年，守臣呂」頤浩始募民修復，以廣耕稼。按《文獻通考》：「七年，監中嶽李寀言，營田之官，或抑配豪戶，或強科保正，田瘠難耕，多收子利。張浚亦覺其擾，請罷司，以監司兼領。」於是詔帥臣兼領營田內見帶營田使名者即仍舊。按《玉海》，「七年六月乙丑，詔帥臣兼提領營田。九月，吳玠於興元、洋州營田，收二十萬石，詔獎之。」紹興八年三月，以吳玠《營田法》…

五代时马氏在潭州东二十里筑堤蓄水，建成龟塘，可灌田万顷，后来堤坏，年年干旱，百姓挨饿。绍兴七年，守臣吕颐浩招募百姓修复龟塘，扩大耕种。同一年，监中岳李寀揭发营田官员的毛病：有的强行摊派给豪户，有的硬派保正，田瘦难耕却多收子利。张浚也觉扰民，请求罢营田司，由监司兼领，帅臣兼提领营田。九月，吴玠在兴元、洋州营田收二十万石，受诏嘉奖；绍兴八年，朝廷把吴玠的《营田法》颁给诸军参考。可见好政策要靠好办法，强派只会坏事。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

己丑，群臣上尊號曰元和聖文神武法天應道皇帝，赦天下。

群臣给唐宪宗上尊号叫“元和圣文神武法天应道皇帝”，并大赦天下。上尊号是朝廷礼仪，用一连串美词颂扬皇帝的文治武功，同时大赦来展示皇恩、缓和矛盾。这背后是君臣互相配合：群臣借颂扬巩固皇帝权威，皇帝借大赦收拢人心。对今天来说，公开的荣誉和赦免都是一种组织仪式，能强化认同，但若名不副实，反而会削弱公信力。关键是要让荣誉与实绩匹配，让宽免真正解决实际问题。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

I wanted to run out a string of American flags across the street on that day, for I knew there would be thousands of people passing the Museum with leisure and pocket-money, and I felt confident that an unusual…

巴纳姆想在独立日当天在街上拉一串美国国旗，因为知道会有成千上万带钱闲逛的人经过，爱国旗帜能吸引他们进博物馆。但对面是圣保罗教堂，只有教堂墓地的树可以绑旗绳。他去求教堂委员允许，被斥为“侮辱性提议”“亵渎”。他讲道理、诉诸爱国心，都没用。这故事说明：好的营销创意常会遇到制度或观念的阻力；当正面请求被拒，要么放弃，要么找变通办法。巴纳姆没有硬碰，而是准备另想办法。

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